Abbasiler
Nahide BozkurtNewest Abbasiler Quotes
You can find Newest Abbasiler quotes, newest Abbasiler book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.Mâturîdîyye
Mâtürîdî'ye göre iman, dil ile ikrar, kalp ile tasdiktir. Ona göre dili ile ikrar eden, ancak kalbi ile tasdikte bulunmayan kişi mümin değildir. Her inanan, imanını sağlam bilgi ve sağlam delillerle desteklemelidir. Mâtürîdî'ye göre amel, imana dahil edilemez. İman bir bütündür, artıp eksilmesi de söz konusu değildir. Büyük günah, işleyen kişiyi de imandan çıkarmaz.
Daha sonraki Mâtürîdîler, İmam Mâtürîdî'den farklı olarak taklit yoluyla inanan kimsenin inancını kabul etmişler, fakat inancını bilgi ile temellendiremediği için büyük günah işlediğini düşünmüşlerdir. Mâtürîdîler'in iman anlayışında en önemli unsur, iman-amel ayırımı yapmalarıdır. Onlar, farz olduğuna inandığı halde bu farzı yerine getirmeyen kişileri, sadece günahkâr mümin olarak nitelendirir ve İslâm'a girmenin şartının ameller değil Allah'ı tasdik etme olduğuna inanırlar.
Sayfa 247Kitabı okudu
Mürcie'nin Çıkış Sebebi
Mürcie bütün müslümanların iman noktasında eşit olduğunu, Allah'a iman ettiğini açıklayan kişinin müslüman olarak nitelendirilmesi gerektiğini ve ona gayrimüslim muamelesi yapılarak ondan haraç ve cizye alınamayacağını beyan etmişti. Bu görüşler, özellikle mevâlîler arasında taraftar bulmuş ve bu mezhep, mevâlînin yoğun olarak yaşadığı bölgelerde yayılmıştı.
İlk Mürciîler, Emeviler döneminde yeni ihtida edenlerden zorla haraç alınması ve zaman zaman mevâlîye karşı yürütülen ayırımcı politikalar sebebiyle isyan etmişlerdi. Bunlardan en önemlisi 116'da (734), Haris b. Süreyc tarafından doğuda başlatılan isyandı.
Sayfa 241Kitabı okudu
Slogan: "er-Rızâ min âl-i Muhammed"
Araştırmacılar, Abbâsîler'in, Alioğulları ve onlara sempati duyanların da içinde bulunduğu daha geniş kitlenin desteğini alabilmek için böyle bir sloganı ve propaganda şeklini seçtikleri düşüncesinde birleşmektedir. Bize göre ise, Muhammed b. Ali, yaşadığı dönemin geleneğinde kabile veya soyun öneminin farkındaydı. Mensubu olduğu Hâşimoğulları'nın Peygamber ailesi olmasına ve dolayısıyla halk nezdindeki yüksek itibarına güvenerek o, ihtilal hareketini Ali ve Abbasoğulları'ndan oluşan Hâşimoğulları adına başlatmış ve hedefini "Peygamber ailesinden razı olunacak kişi"nin iktidara gelmesi şeklinde formülleştirmişti.
Sayfa 29Kitabı okudu
Meşhur mütercimlerden Huneyn b. İshak(...) Öklid, Galen, Hipokrat, Arşimed ve Apollonius'un eserlerinin muhtelif kısımlarını, Eflâtun' un Devlet'ini, Aristo'nun Kategoriler, Fizik ve Magna Moralia'sını tercüme etmiştir. Huneyn, Halife Mütevekkil döneminde vefat eden hocası Yuhanna b. Maseveyh'ten boşalan Beytülhikme başkanlığına tayin edilir ve aynı zamanda halifenin özel doktorluğunu yapar.
Sayfa 224
Abbasi döneminde edebiyat ve edebiyat tarihini temsil eden ediplerden İbnü'l-Mukaffa', Farsça'dan birçok eseri Arapça'ya kazandırmıştır. Sanskritçe yazılmış Beydeba hikayelerinden tercüme ettiği Kelile ve Dimne Arap edebiyatında yazılan ilk nesir kitaplarından biri sayılır.
Sayfa 220
Abbasiler'de Astronomi
Halife Memun'un Bağdat'ta tesis ettiği rasathanede astronomlar sadece göğün hareketlerini gözlemlemekle kalmadılar, aynı zamanda güneşin ekliptik düzleminin eğimi, gün dönümü noktalarının gök küresi üzerindeki zahiri ilerleme hareketi ve güneş yılının süresi gibi konularda da çalışmalarda bulundular. Memun döneminin astronomları, çok hassas işlemler gerektiren, dünya sathındaki bir boylam derecesinin uzunluğunu ölçmeyi başardı.
Sayfa 217