Abdülkadir Geylani'nin Sohbetleri
Abdülkadir GeylaniQuotes
Evlilik vacip mi?
Evlenmek vâcip mi, değil mi? Yâni evlenme hususunda bir mecburiyet var mi,
yok mu? Bu mesele, müctehid ve âlimlerimiz arasında ihtilaflı bir meseledir. Kimisi, ev-
lenmenin sünnet olduğunu söyler. Bazıları da der ki:
Evlenme hâlinde, eğer kişinin nefsi evliliğin sebep olacağı bazı günahlardan kaçı- namayacaksa o takdirde evlenmeyip Allah'a kullukla iştigâl etmek daha iyidir.
Bu görüş, İmâm Şafiî ile İmâm Ahmed İbni Hanbel'in görüşüdür. İmâm A'zam Ebû Hanife'ye göre ise, evlenmek daha efdaldır.
Sen, mürid olduğun sürece kullukla iştigâl etmek daha faziletlidir. Hakkın tâlip olduğu bir kişi hâline geldiğin zaman ise, bu hususda senin herhangi bir tedbîre başvur- mana lüzum yokdur. Çünkü bu durumda, Allah dilerse bizzat kendi irâdesiyle seni evlenmeğe sevkeder. Dilerse evlilikden gayri bir şeyle meşgul eder. Eğer burada bir nasip bulunuyorsa, sen ona mutlaka nail olursun. Hatta sen ondan kaçmak istesen bile, o, senin eteğine yapışır ve Hakk'a hitaben der ki:
Ya Rabbi! Benim hakkımı bundan al. O, benden kaçıyor. Benimle evlenmek iste- miyor. Halbuki sen beni ona kısmet olarak seçdin. O ise benden yüz çeviriyor.
Onun bu isteği üzerine Allah da seni ona teveccüh etdirir.
Müride yani Allah yoluna henüz yeni sülük edene gelince, bâtın yönünden onun evlenmesi haramdır. Onun fazladan bir elbisesi mi bulunur. Yahut dört parmaklık bir toprağı mı bulunur ki. O, bir seyyâhdır. Ne bir yerde durur. Ne bir elbisesi vardır. Ne de bir kabi kacağı. Bil'akis o, Allah yolunda lüzumlu mesafeleri katedinceye kadar her şeyden soyukdur, Maksûduna erdiği ve seyahati hitam bulduğu zaman ise Allah dilerse onun evlenmesini irâde buyurur...
Sayfa 511 - Tevhid s.511-512Kitabı okudu
Sana faydası olmayan hususlarda çene çalmaktan vazgeç.
Sayfa 44Kitabı okudu
Allah'a bağlanmak,kişiye her sahada genişlik getirir.
Sayfa 500 - TevhidKitabı okudu
Sevilene tabi olmak, muhabbetin şartındandır.
Şânı yüce olan Allah seni kendine kulluk etmen için yaratdı. Oyuna dalma. O, seninle sohbeti murât etdi. Öyleyse O'ndan başkasıyle iştigâl etme. O'nun sevgisinin yanına bir başkasının sevgisini getirme. Eğer O'ndan başkasını sırf merhamet ve lütuf duygulariyle seversen bu câizdir. Nefslerin sevgisi câizdir. Fakat kalblerin ve özün Allah'dan başkasını sevmesi câiz değildir.
Sayfa 235