Ademin Oğlu Habil Gibi Ol
Cevdet SaidAdemin Oğlu Habil Gibi Ol Posts
You can find Ademin Oğlu Habil Gibi Ol books, Ademin Oğlu Habil Gibi Ol quotes and quotes, Ademin Oğlu Habil Gibi Ol authors, Ademin Oğlu Habil Gibi Ol reviews and reviews on 1000Kitap.
Toplum bir koza gibidir;
insan kendisini,
onun içine hapsedilmiş hisseder;
bütün toplumun korumacılığı ve kutsallığı,ölünceye kadar insanı bu kozayı savunmaya zorlar.
İnsan da bu kozayı öylesine içselleştirir ki,sonunda kendi varoluşunu bu kozaya nispet eder. 
Ademin Oğlu Habil Gibi Ol
"Düşünce mücadelesinde yenik düşenler, bedensel çatışmaya yönelirler, çıkar yol olarak ona sığınırlar. Bu hususu çok iyi kavra! Zira düşünce mücadelesini terk eden ve onda sabredemeyen, onu kazanmak için kendisini eğitmeyen kişi, bedensel çatışmaya teveccüh eder..."
Sayfa 64Kitabı okudu
Allah'ın sizin hepinizi, mü'min olarak yaratma imkanı vardı. Ancak bu, emaneti yüklenme ve halife edinme sünnetine uygun düşmezdi. Senin geleceğini yapma ve hayatının sonunda varacağın yeri belirleyen emanet. Zira sen sahip olduğun biincin ile iyiyi kötüden, yanlışı doğrudan, faydalıyı zararlıdan ayırdetme bilgisi emanetini yüklenmişsin. Yine aynı bilincin sayesinde sen varlıklar içinde başka bir varlık haline gelmişsin. Öyle ise sakın o makamdan aşağıya düşme, geriye dönme, ulaştığın yerden gerileme. Zira sen rüşd alemine, yani temyiz alemine girmişsin. Artık kahır (baskı) ve ikrah, cebir ve şiddet alemine geri dönme!
Sufilerin durumlarını ve şu sözlerini iyi anla: "Halksız, Halk ile birlikte ol, nefissiz halk ile beraber ol."
Seni bu denli umutsuzluğa ve kötümserliğe sürükleyen tasavvurların mahiyeti nedir? Zira umutsuzluk ve kötümserlik kin, öfke ve nefretten başka aklına ne getirebilir ki? Evet ey kardeşim; evet ey sıkıntı, tehlike ve şaşkınlık içinde bocalayan insan! Kuşkusuz senin bir geçmiş tarihin bir de gelecek tarihin vardır. Seni yaratan yaratıcının rahmeti, gazabının önüne geçmiştir. Ayrıca senin yaratıcın rahman ve rahimdir.
Artık dışarı çık ve ışığı yak... göreceksin karanlıklar aydınlanacaktır. Hakkı açığa vur; göreceksin batıl yok olup gidecektir. Bu oluşlar ile ilgili yasaları öğren; onun de seni isteyeceğini ve sana geleceğini göreceksin...
Kesinlikle umutsuzluğa kapılma! Hatırla ve hatırlat, çünkü hatırlamak ve hatırlatmak fayda verir. Hatırla; çünkü hatırlamak imkansızın, mümküne nasıl dönüştürüldüğünü, sana gösterecektir. Kesinlikle unutma! Gafil olma! İfrat ve tefrite düşme! Aydınlanma anlarında dur ve sebat et. Hiçbir şey dikkatinden kaçmayacak şekilde şartları ve durumları tanı. Ve bütün bu edimlerinin ardından yorgun olarak otur. Emel (umut) aydınlığına tutun; kesinlikle umutsuzluğa kapılma! Umutsuzlukla ile küfür arasındaki reel ilişkiyi sakın unutma!
Psikologlar şöyle derler: Bir anda birçok şeyi yüklenerek gücümüzü ve enerjimizi İüzumundan fazla tüketiyoruz. Oysa onlan zamana yayıp hafifleterek biraz olsun onlardan kurtulabilseydik, diğer problemlerin karşısına daha etkin ve daha enerjik bır biçimde çıkma imkanını elde edebilirdik.
Ben bu kelimeleri yazarken pencereden masmavi bir gök yüzüne bakıyorum. Şu anda ben odamda tek başımayım. Buradan sana sesleniyorum. Oysa ben senin olmadığın bir yerdeyim ve senden çok çok uzaklardayım. Fizik olarak senden uzaktayım, ama(manevi olarak) seninle birlikte oturuyorum. Fakat meseleyi daha iyi kavramamız için, yakında daha sıkı bir dayanışma içine girmemiz gerekiyor. Bu esnada kendi ben'liğimde taşıdığım sıkıntıyı, sana da aktaracağım. Çünkü duygularımın ve düşüncelerimin benimle birlikte gömülmelerini istemiyorum. İstiyorum ki onlar benden sonraya da kalsın, yaşasınlar...
Evet ortamın son derece karmaşık ve belirsiz olduğu bir vakıadır, ancak onun giderilmesi mümkündür. Zira Allah hiçbir dert indirmemiştir ki onunla birlikte devası yöntemi indirilmesin, Onu bilen bilir, bilmeyen bilmez. Bilgisizliğin şifası soru sormaktır. Cehlin devası ilimdir. Bilgi yönünden sana bir şey kazandırmaya çabalayan kimseyi, sakın hakir görme.
Kelimelerin hakikat ve mecazi anlamlarının olduğu yönünde yargıda bulunanlar, nisbi hakikatlerden ve nisbi mecazlardan söz ederler sadece. Belki de İmam Gazzali: “Kim manaları yalnızca sözlerden (lafızlardan) elde etmek isterse kaybeder ve helak olur. derken anlatmak istediği işte bu hakikatti.
Bunun gibi manaları zihinsel tasavvurlardan elde etmek isteyen kimse de, aynı şekilde kaybetmiş ve helak olmuştur. Manalar sadece faydalı veya zararlı sonuçlarda saklıdır. Zira sonuçlar, Kur'an'ın doğruluğunu kanıtlayan yegane kaynaktır. Bu kaynak şimdiye dek ne gereğince açıklanmış ne de diğer ilişkilerden özgür kılınmıştır. Bu yüzden dünya hâlâ müthiş bir çauşma, kargaşa içindedir. Hakikatten müstağni kılınan her şey, o hakikatin hayali biçiminden ibarettir.
Kuşkusuz hakikatlerin ezgilere ihtiyacı yoktur. Zira sonuçlar bilenler sıkıntısız, kinsiz, öfkesiz hakikatin ne olduğunu bilirler.