Ailenin Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni
Friedrich EngelsAilenin Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni Posts
You can find Ailenin Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni books, Ailenin Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni quotes and quotes, Ailenin Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni authors, Ailenin Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni reviews and reviews on 1000Kitap.
İnsanlar mübadeleye başladıktan hemen sonra, kendileri de mübadele edildiler. İnsanlar istese de istemese de, etkin olan edilgin olana dönüştü.
Sayfa 197Kitabı okudu
Yağma savaşları en tepedeki başkomutanın ve altındaki komutanların gücünü artırır; alışkanlık gereği gibi haleflerin aynı aileden seçilmesi, özellikle de babalık hukukunun uygulanmaya başlamasından itibaren, yavaş yavaş sadece tahammül edilen, daha sonra da hak olarak iddia edilen ve sonunda gasp yoluyla gerçekleşen bir babadan oğula geçen krallığın ve asaletin temelleri atılmıştır.
Sayfa 185Kitabı okudu
Çoban kabileler, geri kalan barbar kitlesinden ayrıldılar: İlk toplumsal iş bölümü. Çoban kabilelerin ürettiği gıda maddeleri, artık diğer barbarlarınkine göre daha çok olduğu gibi daha farklıydı da. Süt, süt ürünleri ve ete büyük miktarda sahip oldukları gibi, deri, yün, keçi tüyü ve hammaddenin artışıyla birlikte artan bükülmüş iplik ve dokumaları da vardı. Böylece ilk kez düzenli bir mübadele mümkün oldu.
Sayfa 179Kitabı okudu
İlk iş bölümü, erkek ile kadın arasında çocuk üretmek için yapılmıştır. Bugün şunları da ekleyebilirim: Tarihte ortaya çıkan ilk sınıfsal çelişki, tek eşli evlilikteki uzlaşmaz kadın-erkek çelişkisinin ortaya çıkmasıyla ve ilk sınıfsal tahakküm, kadın cinsinin erkek cinsi tarafından tahakküm altına alınmasıyla örtüşür.
Sayfa 53Kitabı okudu
Marx
''İnsanların, olayları isimlerini değiştirerek kitabına uydurma yetileri ve bunu, doğrudan bir çıkar yeterli dürtüyü sağladığında, geleneğin içinde geleneği delmek için kuytu köşeler bulmak için kullanmaları!''
Sayfa 43Kitabı okudu
Toplumun başlangıcında kadının erkeğin kölesi olduğu, 18.yüzyıl aydınlanmasından günümüze kalmış en saçma düşüncelerden biridir. Tüm yabanıllarda, alt ve orta aşamalardaki tüm barbarlarda, kısmen de üst aşamadaki barbarlarda kadının yalnız özgür değil, son derece saygın bir konumu vardır.
Sayfa 35Kitabı okudu