Ailenin, Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni
Friedrich EngelsAilenin, Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni Quotes
You can find Ailenin, Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni quotes, Ailenin, Özel Mülkiyetin ve Devletin Kökeni book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.Modern tek eşli aile, kadının açık ya da perdelenmiş ev köleliğine dayanır ve modern toplum, molekülleri olan yığınla tek eşli aileden oluşan bir kitledir.
Sayfa 93
Kadının kurtuluşu, ancak, kadınlar üretime büyük, toplumsal ölçekte katılabildiğinde ve ev işleri kadınları pek az meşgul etmeye başladığında olanaklı hale gelir.
Sayfa 201
Eğer sadece aşka dayanan evlilik ahlaka uygunsa, sadece aşkın devam ettiği evliliktir ahlaka uygun olan.
Sayfa 103
Kadının, toplum yaşamının başlangıcında, erkeğin kölesi olduğu yolundaki fikir, bize aydınlıklar çağından kalan en saçma fikirlerden biridir.
Sayfa 56Kitabı okudu
Analık hukukunun yıkılması, kadın cinsinin büyük tarihsel yenilgisi oldu. Evde bile, yönetimi elde tutan erkek oldu; kadın aşağılandı, köleleşti ve erkeğin keyif ve çocuk doğurma aleti haline geldi.
Sayfa 66Kitabı okudu
O halde işçi sınıfı egemenliği de bir ezilme doğuracaktır?
Birileri için iyilik olan her şey diğerleri için kaçınılmaz olarak bir kötülüktür, birilerinin her bir yeni kurtuluşu bir başka sınıf için yeni bir ezilmedir.
Sayfa 219
Burjuva kavrayışına göre, evlilik, bir sözleşme, hukuki bir iş, hem de, iki insanın bedenleri ve ruhları üzerinde yaşam boyu tasarrufta bulunduğundan, hukuki işlerin en önemlisiydi.
Sayfa 100
Tek eşlilik, büyük zenginliklerin bir elde, daha doğrusu erkeğin elinde toplanmasından ve bu zenginlikleri bu erkeğin çocuklarına miras bırakırken başka hiç kimseye miras bırakma gereksiniminden kaynaklanmıştı. Bunun için, erkeğinki değil, kadının tek eşliliği gerekliydi; dolayısıyla, kadının bu tek eşliliği, erkeğin açık ya da gizli çok eşliliğine hiçbir şekilde engel olmuyordu. (…) Tek eşlilik iktisadi nedenlerden kaynaklandığına göre, söz konusu nedenler yok olduğunda tek eşlilik de yok olacak mı?
Şöyle cevap vermek yersiz olmazdı: Yok olmak bir yana, ilk kez tam olarak hayata geçirilecek. Çünkü üretim araçlarının toplumsal mülkiyete dönüşmesiyle birlikte, ücretli emek de, proletarya da, dolayısıyla kendilerini para karşılığında teslim eden belirli (istatiksel olarak hesaplanabilir) bir sayıda kadına duyulan gereksinim de yok olur. Fuhuş yok olur, tek eşlilikse çökmek yerine sonunda (erkekler için de) bir gerçekliğe dönüşür.
Sayfa 95 - Yordam Kitap, Çev. Erkin Özalp, İkinci Basım, Aralık, 2020Kitabı okudu
Demek ki, eksiksiz evlenme özgürlüğünün genelleşmesi, ancak, kapitalist üretimin ve onun yarattığı mülkiyet ilişkilerinin ortadan kaldırılması yoluyla, eş seçimi üzerinde bugün bile çok büyük bir etkiye sahip olan bütün o ikincil iktisadi kaygılara son verildiğinde gerçekleşebilir. O zaman, karşılıklı hoşlanmadan başka güdü kalmaz.
Sayfa 102 - Yordam KitapKitabı okudu
Ve son olarak, modern dünyada tek eşlilik ile fuhşun, birbirlerinin karşıtları olsalar bile, ayrılmaz karşıtlar, aynı toplumsal durumun kutupları olduklarını görmedik mi? Fuhuş, kendisi ile birlikte tek eşliliği de uçurma sürüklemeden yok olabilir mi?
Sayfa 96