Akıncı Fikir Dergisi - Sayı 8
Akıncı Fikir DergisiAkıncı Fikir Dergisi - Sayı 8 Posts
You can find Akıncı Fikir Dergisi - Sayı 8 books, Akıncı Fikir Dergisi - Sayı 8 quotes and quotes, Akıncı Fikir Dergisi - Sayı 8 authors, Akıncı Fikir Dergisi - Sayı 8 reviews and reviews on 1000Kitap.Batı bugün kadını nesneleştirmiş, markalaştırmış, bazen tecavüz kurbanı bazen “sex işçisi” profilinde her yaştan ve cinsten insanın erişimine/ulaşımına açmıştır. Bunu yaparken de kadını güçlendirme, kadın hakları, kadına şiddet gibi temaları kullanmaktan kaçınmamıştır.
Sayfa 33 - Ercan Çiftçi
Ortada kadına karşı ciddi bir şiddet enflasyonu var ve kışkırtılmış erkek egosuna dayanıyor. Bu kışkırtma ruhu çekilmiş Batıcı bir toplumda, İslam edep ve ahlakından tecrid edilmiş aile yapısında, alkol ve fuhuş kıskacında kaybolmuş fertte zuhur etmektedir.
Sayfa 33 - Ercan Çiftçi
İslam medeniyetinde kadına, İslam izzet ve iffetini muhafaza ettikten sonra, kadı ve imamlık hariç, bütün cemiyet sahaları bağrına kadar açıktır. İslam kadını ne büsbütün cemiyette başıboş ne de bir hapishane gibi evinde mahkûm olamaz.
Sayfa 31 - Ercan Çiftçi
Batı’da feminizmin kültürel bir alt yapısı var. Hakikaten büyük zulmün, yok saymanın sonucu ortaya çıkış söz konusu. Ama ülkemizde durum farklı. Ülkemizde yüzyıl öncesine kadar ne kadını yok sayma, ne Batı’daki gibi nesneleştirip fuhşiyat malzemesi yapma ne de insani olarak haklarından mahrum etme söz konusu değildi. Bu yüzden İslam coğrafyasında kadınlarla ilgili “feminist” anlamda bir kadın hareketi ortaya çıkmamıştır. Ancak son yüzyılda ülkemizde İslam olan ne varsa, Anadolu’ya özgü olan ne varsa düşman kesilen ve bunu feminizmle maskeleyen bir güruh zuhur etti. Bunların derdi hiçbir zaman Anadolu kadınının acıları, çektiği sıkıntılar olmadı. Onların derdi erkek ve kadına, eş ve aileye, anne ve babaya, çocuk ve yaşlıya nüfuz eden İslam ahlakı ve Anadolu kültürü oldu.
Sayfa 30 - Ercan Çiftçi
1943 yıllarında Üstat Necip Fazıl dönemin diyanet reisinin fecaatine mezhep imamlarını da katarak Kuran’ı Türkçeye çevirip ibadette bunu esas tutacağı haberini alınca hakikate ihanet etmeye yeltenen bu adamın karşısına çıkar ve ona hitap ederek “Sadece küfürle kalmıyor, bir de küfrünüze ortak arıyorsunuz! Kur’an’ın Allah kelamı olduğuna inanan her fert, Allah kelamının, nazil olduğu lisan kalıbından ayrılmayacağını, ayrılacak olursa, artık onun Allah kelamı olmayacağını bir hamlede kavrayacak bir anlayışa sahiptir. Bakın Diyanet İşleri Reisi Efendi, ben Necip Fazıl, sizin elinizdeki icra vasıtalarına karşı, bir kamyonu durdurtmak isteyen bir piliç kadar zayıf bir ferdim; fakat size açıkça haber veriyorum, eğer sapıklığınızın büyüsü altında şuurunu köreltip sizi destekleyecek bazı fertler bulacak ve bu niyetinizi tatbik mevkiine çıkaracak olursanız, bir piliçten hiç farkı olmayan bu zayıf cüssemi, kamyonun tekerlekleri altına atmakta tereddüt göstermeyeceğim!”
Sayfa 22
Tüm istidatları Müslümanın ruh köküne darbe vurmaktan başka bir vasfa malik olmayan kubur fareleri cumhuriyetle beraber hakikate karşı açtıkları savaşı iyice izhar etmiş ve Şükrü Saraçoğlu imzasıyla gazetelere tamimler yayımlamışlardır:
“Allah’tan ve ahlaktan bahsetmek yasaktır.”
İşte bu zamanda meydan yerine çıkıp “Allah’a isyan olan yerde kula itaat edilmez!” hadisini Büyük Doğu’da kapak yaparak kubur farelerine haykıran İslam davasının adamıdır “Necip Fazıl Kısakürek”.
Sayfa 22 - Muhammed Hakan Berçinli