Akıncı Fikir Dergisi - Sayı 8
Akıncı Fikir DergisiAkıncı Fikir Dergisi - Sayı 8 Gönderileri
Akıncı Fikir Dergisi - Sayı 8 kitaplarını, Akıncı Fikir Dergisi - Sayı 8 sözleri ve alıntılarını, Akıncı Fikir Dergisi - Sayı 8 yazarlarını, Akıncı Fikir Dergisi - Sayı 8 yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Kadına şiddet ve fuhşiyat hususunda
Bu hususta açık konuşmak lazım. Ortada kadına karşı ciddi bir şiddet enflasyonu var ve kışkırtılmış erkek egosuna dayanıyor. Bu kışkırtma ruhu çekilmiş Batıcı bir toplumda, İslam edep ve ahlakından tecrid edilmiş aile yapısında, alkol ve fuhuş kıskacında kaybolmuş fertte zuhur etmektedir. Sadece erkeğin kadına değil aynı zamanda kadının erkeğe,
Sayfa 33 - Ercan Çifci
Hakîkî Bir Yolculuk
“Başlangıçta insan, iplerle yukarıya bağlıydı. Bilgi, varlık ve saadet bu iplerin varlığı ile vücut buluyordu. Bir zaman sonra bu ipler insanlara ağır gelmeye başladı. Çünkü insanın yürüyüşüne engel oluyordu. İnsanlar, onlardan kurtulmak istedi. Lakin onları kesmeye korktular ve ortaya cellatlar çıktı. Beden uzuvlarındaki, baş üzerindeki ipleri kesen cellatlar kalp üzerindeki incecik ipi kesemediler; onu yok sayıp fark edilmez bir renge boyadılar. Özgürce hareket etmeye başlayan insanoğlu belli bir vakit sonra bir şey fark etti; yeryüzü bir bataklıktı aslında. Engel olduğu vehmedilen ipler aslında birer koruyucuydu. Özgürlük sanılan durumsa bir vahamet.”
Sayfa 16
Bir Lisan Tahrifi Ameliyesi: Harf İnkılabı
İlginçtir ki, bu teklifleri sunanlar arasında meşhur Kamus-ı Türki lugatının yazarı Şemseddin Sami ve Mecelle-i Ahkam-ı Adliyye muharrir heyetinin reisi Ahmed Cevdet Paşa da bulunmaktadır.
Sayfa 8
Batı bugün kadını nesneleştirmiş, markalaştırmış, bazen tecavüz kurbanı bazen “sex işçisi” profilinde her yaştan ve cinsten insanın erişimine/ulaşımına açmıştır. Bunu yaparken de kadını güçlendirme, kadın hakları, kadına şiddet gibi temaları kullanmaktan kaçınmamıştır.
Sayfa 33 - Ercan Çiftçi
Ortada kadına karşı ciddi bir şiddet enflasyonu var ve kışkırtılmış erkek egosuna dayanıyor. Bu kışkırtma ruhu çekilmiş Batıcı bir toplumda, İslam edep ve ahlakından tecrid edilmiş aile yapısında, alkol ve fuhuş kıskacında kaybolmuş fertte zuhur etmektedir.
Sayfa 33 - Ercan Çiftçi
İslam medeniyetinde kadına, İslam izzet ve iffetini muhafaza ettikten sonra, kadı ve imamlık hariç, bütün cemiyet sahaları bağrına kadar açıktır. İslam kadını ne büsbütün cemiyette başıboş ne de bir hapishane gibi evinde mahkûm olamaz.
Sayfa 31 - Ercan Çiftçi
Batı’da feminizmin kültürel bir alt yapısı var. Hakikaten büyük zulmün, yok saymanın sonucu ortaya çıkış söz konusu. Ama ülkemizde durum farklı. Ülkemizde yüzyıl öncesine kadar ne kadını yok sayma, ne Batı’daki gibi nesneleştirip fuhşiyat malzemesi yapma ne de insani olarak haklarından mahrum etme söz konusu değildi. Bu yüzden İslam coğrafyasında kadınlarla ilgili “feminist” anlamda bir kadın hareketi ortaya çıkmamıştır. Ancak son yüzyılda ülkemizde İslam olan ne varsa, Anadolu’ya özgü olan ne varsa düşman kesilen ve bunu feminizmle maskeleyen bir güruh zuhur etti. Bunların derdi hiçbir zaman Anadolu kadınının acıları, çektiği sıkıntılar olmadı. Onların derdi erkek ve kadına, eş ve aileye, anne ve babaya, çocuk ve yaşlıya nüfuz eden İslam ahlakı ve Anadolu kültürü oldu.
Sayfa 30 - Ercan Çiftçi