Allah tasavvurundaki her tür beşerî sapmanın temelinde , ‘uzak Allah tasavvuru’ yattığı için, Kur’an, ‘kuluna şah damarından daha yakın’ bir Allah tasavvuru inşa etmeyi amaçladı.
Allah Rasulü’nün Alemlerin Rabbini bilme, tanıma ve anlama konusunda anahtar niteliğindeki hadisini, “99 kelimeyi ezberleyen kesinlikle cennete girmiştir“ şeklinde anlamak, öncelikle Allah Rasul’ünü tanımamak, sonra Kur’an’ı tanımamak, en nihayet Allah’ı tanımamaktır. Allah’ı tanımamıza yardımcı olmak için ifade buyurulan bir hadisten, Allah’ı tanımayan bir aklın elde edeceği sonuçlar çıkarmak, hayli düşündürücüdür. Hiç şüphe yok ki, cennet ucuz, cehennem de lüzumsuz değildir.