Ali Nizami Bey’in Alafrangalığı ve Şeyhliği

Abdülhak Şinasi Hisar

Ali Nizami Bey’in Alafrangalığı ve Şeyhliği Gönderileri

Ali Nizami Bey’in Alafrangalığı ve Şeyhliği kitaplarını, Ali Nizami Bey’in Alafrangalığı ve Şeyhliği sözleri ve alıntılarını, Ali Nizami Bey’in Alafrangalığı ve Şeyhliği yazarlarını, Ali Nizami Bey’in Alafrangalığı ve Şeyhliği yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
118 syf.
9/10 puan verdi
·
3 saatte okudu
Dil ve Hayal İşçiliği
Abdülhak Şinasi Hisar'ın sanatı için "dil ve hayal işçiliği" demek, sanıyorum ki doğru olur. Okumuş olduğum her kitabında görmüş olduğum bu özelliği Ali Nizami Bey'in Alafrangalığı ve Şeyhliği'nde de gördüm. Sağlam bir üslup, dengeli ve şiirsel bir dil; safha safha, çiçek çiçek açılan, ilerleyen bağlantılar, benzetmeler... Hisar, okuduğum kadarıyla, bütün yazdıklarında hep belli bir çevreyi işlemiş, her kitabında bu çevrenin, hayatın başka köşelerini göstermiş. Bu bakımdan "Ali Nizami Bey'in Alafrangalığı ve Şeyhliği"ni Hisar'ın diğer kitaplarıyla birlikte, bütüncül olarak değerlendirmek, anlamak lazım. Bana kalırsa öncelikle "Fahim Bey ve Biz", "Çamlıca'daki Eniştemiz", "Boğaziçi Mehtapları"nı okuyan okur, bu kitaptan daha çok hisse alacak, onu daha doğru değerlendirme imkânına sahip olacaktır. Abdülhak Şinasi Bey'in bütün kitapları gibi, tavsiye edilir.
Ali Nizami Bey’in Alafrangalığı ve Şeyhliği
Ali Nizami Bey’in Alafrangalığı ve ŞeyhliğiAbdülhak Şinasi Hisar · Hilmi Kitabevi · 1952199 okunma
Hayatta muvazeneli görülenler de yarı deli, yarı iradeli sayılmalıdır. Belki bizi kurtaran da ancak bu yarı irademiz, yarı deliliğimizdir.
Reklam
Ehemmiyet verdiğimiz her sözün ağzımızdan çıkabilmek için merhun bulunduğu bir vakit vardır. Tehlikeli bulduğumuz her sözü açığa vurmak için bir karantina devrine tabi tutarız. Zehrini bildiğimiz her söz, çiçekler arasında dolaşan bir yılan gibi, başka sathi sözler altında gizlene gizlene süründükten sonra ifadesinin imkânını bulur ve meydana çıkar.
İnsanlar öyle tuhaf yaratılmıştır ki, bilhassa memnu meyvalara düşkün oldukları gibi, ellerinde mevcut olan kıyametlerden ziyade havadan gelecek kazançlara meraklıdırlar. Hepsinde, avını arayan ve bekleyen bir ruh vardır. Şahsen tok ve lakayt olması icap edenler bile elleriyle kopardıklarını daha lezzetli bulurlar.
Çocukların gözleri dünyayı, gizli hayatıyla, ifratlı bir hassasiyetle görürler.
Zihin bozulunca bütün oyun değişiyor. Zihnimizin bir kıvamıdır ki, - dünyaya çarpan güneş ışığının havamızı ay­dınlatması gibi - bize hayatı bu kadar güzel ve cazibeli gösterir. Zihnimizin bu kıvamı değişin­ce , dünyanın da hayatın da manası başkalaşıyor. Bütün dünya ve hayat kıymetleri alt üst oluyor. O zaman artık her şey abes, nafile ve hazin gözüküyor. Hayat bir felaket oluyor.
Sayfa 112
Reklam
221 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.