Altıparmak Peygamberler Tarihi
Muinüd-dîn Muhammed Emîn HirevîOldest Altıparmak Peygamberler Tarihi Posts
You can find Oldest Altıparmak Peygamberler Tarihi books, oldest Altıparmak Peygamberler Tarihi quotes and quotes, oldest Altıparmak Peygamberler Tarihi authors, oldest Altıparmak Peygamberler Tarihi reviews and reviews on 1000Kitap.
İlahi! Bu dalâlet vadisinde, âhir zaman fitnesinden bizi koru! Cehålet zulmetinden nefsin ve şeytanın saptırmasından bizi muhafaza eyle! İnâyetini bize arkadaş eyle! Sana kavuşturan ameli bize bildir! Bizim isyanımızdan sana asla ziyan gelmez. İbadetimizden de fayda gelmez. Sen bunlara muhtaç değilsin. Günahlarımızı afv edip; noksån ibadetlerimizi kabûl eyle! Son nefesimizde imandan ayırma!
Sayfa 30 - Berekat Yayınevi 1982 BaskısıKitabı okudu
Alimlerimiz buyuruyor ki (La ilahe illallah Muhammedün Resûlüllah) güzel sözü yedi kelimedir. İnsanın da yedi tehlikesi vardır.
Birincisi: Ölümdür. İmân ile mi ölür, yoksa ma'zallah küfr ile mi? Bu, büyük tehlikedir.
İkincisi: Kabridir. Kabri aydınlık mı olur, karanlık mı?
Üçüncüsü: Münker ve Nekir'dir. Bu meleklere doğru mu cevâb verir, yoksa şaşırır mı?
Dördüncüsü: Haşr'dır. Haşrolurken yüzü ak mı olur, yoksa siyah mı?
Beşincisi: Hesâb'dır. Hesabı kolay mı verir, yoksa zorlukla mı?
Altıncısı: Mizân'dır. Sevabları mı ağır gelir, yoksa günahları mı?
Yedincisi: Sırat'dır. Cennete mi gider, yoksa Cehenneme mi düşer?
Hak teâlâ Hazretleri, bu kelime hürmetine kulunu bu yedi tehlikeden korur.
Sayfa 40 - Berekat Yayınevi 1982 BaskısıKitabı okudu
Ey derviş! Hazret-i Hak celle ve alâ dinin hakikatini Peygamberlere havale etti. Bütün peygamberler bu hakikat için çalıştı. Uğraştı. Nihayet son Peygamber Muhammed Mustafa «sallallahü aleyhi ve sellem» ile bu hakikat tamamlandı. Nasıl ki ekmek yapmak için evvelâ buğdayı yıkarlar, elerler, değirmende öğütür, un yaparlar, unu hamur yaparlar, sonra ateşe kor pişirirler.
Bunun gibi Hazret-i Adem aleyhisselâm zamanından, İsa aleyhisselâm zamanına kadar bütün peygamberler din ekmeğine hizmet ettiler. Sıra peygamberlerin sonuncusuna geldi. O da «sallallahü aleyhi ve sellem» bu ekmeği muhabbet ateşinde pişirip bütün insanları ziyafete davet etti. Zira Hâtemül enbiya «aleyhissalâtü vesselâm» efendimiz bütün insanları saadete davet için gönderilmiştir. İnsanlar âlemlere rahmet olan bu peygamberin ziyafetine gelip nefis yemeklerden yerlerse maddi, manevi kuvvet bulurlar. Maksatlarına kavuşurlar.
Sayfa 48 - Berekat Yayınevi 1982 BaskısıKitabı okudu
İmam-ı Ebû Bekr Râzi'ye "rahmetullahi aleyh" sormuşlar ki, salāvatta İbrahim aleyhisselâmı da zikretmenin sebebi nedir?
Dedi ki:
İbrahim aleyhisselâm Kâbe-i Muazzama'nın binasını yapıp bitirdiği zaman şöyle dua etti:
- Ya Rabbi! Ümmet-i Muhammed büyüklerini bu ev hürmetine bana bağışla ve beni onlara şefâatçı eyle!
Bu duâya, İsmail, İshak, Såre ve Hacer "aleyhimüsselâm" âmin dediler.
İsmail aleyhisselâm da şöyle dua etti:
- Ya Rabbi! Ümmet-i Muhammedin, buluğ yaşından, ihtiyarlığına kadar ölenlerini bağışla ve beni onlara şefâatçı eyle!
İshak aleyhisselâm ve Sâre ve Hacer âmin dediler.
Hak teâlâ buyuruyor ki:
- Ey Habibim! İbrahim aleyhisselâm ve âli, (aile ve akrabası) duada senin ümmetini unutmadılar. Sen de ümmetine emr eyle ki namazlarında onları zikredip duâ etsinler.
Sayfa 97 - Berekat Yayınevi 1982 BaskısıKitabı okudu
Hak teâlânın inayeti ve irādesi, canları bu karanlık âleme gönderince gıdalarını da rüzgâra ısmarladı. Canlara, gıdalarını bu rüzgâr vâsıtasiyle gönderdi. Bununla birlikte binlerce meleği de bu işe memûr eyledi. Şöyle ki bu melekler canlarının gıdâsı olan havanın insanların burun deliklerinden ciğerlerine kolaylıkla inmesine yardım eder. Böylelikle insanların muhtac oldukları en lüzumlu gıda olan havayı Hak teâlâ onlara bedava bahşetti. Zahmetsizce insanların ciğerlerine gönderdi. Bu havaya kendi kokusundan verdi. Can bu kokuyu koklayıp tâze hayat buldu.
İnsan bir saatte bin defa nefes alıp verir. Bir günde, yirmidört bin deta câna, Rahmandan haber gelir. Rüha, Rahmandan haberini, bedenin her noktasına, kemiklerin iliklerine kadar sirâyet ettirmesi emr olunur. Can dosttan bu haberi aldığı müddetçe beden hayatta kalır. Bu haber kesilince, can bu tenden gider. Asıl vatanına kavuşur. Beden hareketsiz kalır.
Sayfa 119 - Berekat Yayınevi 1982 BaskısıKitabı okudu
Nakl olunur ki Cüneyd-i Bağdadi "kuddise sirruh" anlatır: Bir gün dervişlerle birlikte Şeyh Sırri Sekati "kuddise sirruh" hazretlerinin ziyaretine gittik. Marifetullahtan bir söz söyledi. O anda kendinden geçti. Hissiz ve hareketsiz oldu. Bir müddet öylece kalıp sonra kendisine geldi. Bana (Ey Cüneyd, benim nereye gittiğimi biliyor musun?) dedi. (Bilmem) dedim. Şöyle anlattı: (Beni aranızdan aldılar. Arş-ı âlaya götürdüler. Hak teâlâdan bir hitāb geldi. (Ey Sırri!) o anda bütün azalarım birbirinden ayrıldı. Tekrar birleşti. (Ben halk ile nasıl olurum bilir misin?) buyurdu. (Bilmem ya Rabbi) dedim. Buyurdu ki (Bütün insanların ruhunu yaratıp) Ben sizin rabbiniz değil miyim dedim. (Evet) dediler. Dünyayı onlara arzettim. On kısma ayrıldılar. Dokuzu dünyaya sarıldı. Bir kısmı rağbet etmedi. Bunlara Cenneti arz ettim. On kısma ayrıldılar. Dokuzu Cenneti sevdi. Bir kısmı rağbet etmedi. Bunlara muhabbetimi arzettim. Dokuzu firar etti. Biri kaldı. Bunlara belâ ve musibet gönderdim. Dokuz kısmı tahammül etmedi. Bir kısmı kaldı. (Muradınız nedir?) dedim. (Sensin yâ Rabbi) dediler. (Ben size çok belâlar musallat ederim) dedim. (Belaları sen gönderirsin. Bize tatlı gelir) dediler. Hak teâlâ buyurdu ki, (Madem ki isteğinizde sâdık olup hiç bir şeye bakmadınız, belalarıma sabr ettiniz. O halde ben sizinim ve siz benimsiniz.)
Sayfa 138 - Berekat Yayınevi 1982 BaskısıKitabı okudu