Anadolu Efsaneleri Posts
You can find Anadolu Efsaneleri books, Anadolu Efsaneleri quotes and quotes, Anadolu Efsaneleri authors, Anadolu Efsaneleri reviews and reviews on 1000Kitap.Amazon adının kökenine dair
Daha başkalarına göre "A", Türkçedeki "maz" eki gibi olumsuzluk takısıdır. "Mazo" da "dokunmak" demektir. Bunlarca Amazon, kendilerine erkek tarafından dokunulmaz olan kadın demektir.
Sayfa 21
Amazon isminin kökenine dair
Başka bilginlere göre ise Amazon'un "A"sı şiddet ve kuvvet anlamına gelir. "Mazon" da meme demektir. Bundan ötürü bu sözcük, memesiz değil, fakat erkekçe savaşlıklan için geniş ve güçlü kuvvetli göğüslü ve memeli, demektir.
Sayfa 20
Fatsa'lı Amazon kardeşlerim beğenebilir mi? :D
Anadolu'nun kuzeydoğusunda geziye çıkıyoruz. O yerlerde Anadolu'nun efsanevi halkından yurttaşlarımız Amazonlar oturuyorlardı. Thermodon Irmağının Karadeniz'e döküldüğü noktada vaktiyle yükselmiş olan Themiskyra kenti onlann başkenti olarak bildirilir. Thermodon ya Fatsa'da ya da Ordu'da Karadeniz'e akan ırmak veya derelerin biriydi. Themiskyra da bu takdirde bugünkü Fatsa ve Ordu kentlerinin bulunduğu yerde ya da onların yakınındaydı. Başlangıçta oraları Hitit İmparatorluğu'nun göbeği iken sonraları. Hellenik, Hellenistik ve Roma çağında Pontos olarak adlandırıldı.
Sayfa 19
"Gönül ile sevgi biribirine kavuşunca hiç ayrılabilir mi?"
Sayfa 112 - Bilgi YayıneviKitabı okudu
2024 okuma listem
1- 
Kitapları Kurtaran Kedi✔️
2- 
Yüzbaşının Kızı ✔️
3- 
Lyon'da Düğün ✔️
4- 
Gizli Ajans ✔️
5- 
Sevginin Bağladıkları ✔️
6- 
Geçmişe Yolculuk ✔️
7- 
Kara Keşiş ✔️
8- 
Meczup ✔️
"Ortaya yeni bir din çıkınca, çoğu kez eski dine karşı bazı özveriler yapılmak zorunda kalınır. Patriyarkal baba Zeus gelirken, matriyarkal ana Kybele'ye inananlarca özveri de gerekti. Bundan ötürü Kybele, baba Zeus'u Girit'te Diktys mağarasında dünyaya getirdi ve böylelikle Tanrı Anası oldu. Ephesos Artemis'ine inanmış, fakat Hristiyanlığı kabul etmiş olan Ephesoslular, Hristiyanlığın 431 yılında Ephesos'ta toplanan ve Meryem Ana'nın sıfatlarını saptayacak olan kilise büyüklerini zorlayarak Meryem Ana'ya Tanrı Anası niteliğini verdiler. Böylelikle Meryem Ana, Kybele gibi Tanrı Anası oldu."
Sayfa 100 - Bilgi YayıneviKitabı okudu
"Yeryüzünü ısıtıp gebe bırakan güneştir. Belki bizce bugün aya oranla güneş daha önemlidir. Ama matriyarkal bir dünyada güneşin görevi yeryüzünü yani Büyük Ana'yı ısıtmak ve onu ürünlere gebe bırakmaktı. İşte onun için ilkbaharda doğan ve sonbaharda ya da kışın ölen Tanrı'dır. İlk insanlarca hayat sürekli değil ama ayrılma ve kavuşmadan oluşan bir gidiş geliş sayılırdı. Onlarca hayat arzu, sevgi ve yırtılışın etkisinden sonra gençlikle yenileşen, yeni baştan doğan bir varlıktı."
Sayfa 97 - Bilgi YayıneviKitabı okudu
İstanbul fatihi İkinci Mehmet, Papa İkinci Pius'a şunları yazıyor: "İtalyanların bana düşman olmalarına şaşıyorum. Biz de İtalyanlar gibi Troyalıların soyundanız. Yunanlılardan Hektor'un öcünü almak benim kadar onlara da düşer, onlarsa bana karşı Yunanlıları tutuyorlar." (Montaigne'in Denemeler'i. 97).
Sayfa 54 - Bilgi YayıneviKitabı okudu
Neymiş bu Amazonlar
“Sözde bir vakitler Amazonlar erkekleri köle diye kullanırlarmış, ne var ki. erkekler yurtlarına gelen bir yolcudan, yeryüzünde Zeus adında bir baba Tanrının peyda olduğunu duyunca böbürlenmeye koyulmuşlar, "Biz babayız, asıl tohum bizde, kadınlar ise tarladan ibaret" diye ana Tanrıçanın zararına başkaldırmışlar. Amazonlar gizlice bir kurultay kurmuşlar, egemenliklerini gerekirse silahla korumak kararını vermişler. Şımarık erkeklerin erginliğe varmış olanlarını gece uyurken kılıçtan geçirmişler, onların üreme organlarını kesip ana Tanrıçaya sunmuşlar (Zaten Kybele'nin papazları hem haremağasıydılar. Sünnet, bu dinsel işlemin hafifleştirilmişidir. O zamanki mezarların üzerine mezar taşı olarak bir fallos konulurdu). Ondan sonra Amazonlar yurtlarına erkeklerin girmelerini yasak etmişler.”
Sayfa 23 - Bilgi YayıneviKitabı okudu
Ağlama, hiç kimse yazgısı olmayınca öldürülmez.
Sayfa 62Kitabı okudu
"Amazonlar, erkek çocukları öldürmemiş; büyüdükleri zaman başkaldırmasınlar' diye kollarını bacaklarını kırarak kötürüm etmişler. Erkeklere yün eğirmeyi, yemek pişirmeyi ve ev işlerini görmeyi öğretmişler. Ama aradan çok geçmeden, kolu kanadı kırık, yamrı yumru erkeklerden hoşlanmaz olmuşlar. O zaman komşularıyla savaşta tutsak ettikleri erkekleri bir süre kullandıktan sonra öldürmeyi âdet edinmişler. Ama bu da hoşlarına gitmemiş. Komşu kabilelerle bir anlaşma yapmışlar. Her ilkbaharda tarlalar sürülüp tohumlar saçıldıktan sonra Amazonlar, komşu kabilelerin delikanlılarını sınır boyunca davet ederlermiş. Hayatlarını gönlünce yaşadıktan sonra bırakırlarmış erkekleri. "