Anayasa Hukukunun Genel Esaslarına Giriş
Kemal GözlerAnayasa Hukukunun Genel Esaslarına Giriş Gönderileri
Anayasa Hukukunun Genel Esaslarına Giriş kitaplarını, Anayasa Hukukunun Genel Esaslarına Giriş sözleri ve alıntılarını, Anayasa Hukukunun Genel Esaslarına Giriş yazarlarını, Anayasa Hukukunun Genel Esaslarına Giriş yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
1789 Fransız İhtilalinden sonra toplanan Kurucu Mecliste ilk defa ortaya çıkmıştır.1789 da cumhuriyetçiler,ilericiler,din karşıtları,yenilşkçiler başkanın soluna buna karşılık,muhafazakârlar,kralcılar,dindarlar başkanın sağına oturmuşlardır.Günümüzde solcu-sağcı ayrımı da buradan gelmektedir.Aslında bu ayrımın kökenleri dini mitolojide bulur.Her kısmın kendi içinde de,daha aşırılar daha geriler(parlementolar genellikle basamaklı olduğu için)dolayısıyla daha yukarılara otururlar.Solun ve sağın aşırıları ‘’Dağ’da oturur’’.
Sayfa 343Kitabı okudu
Mücadeleci-Militan Demokrasi Tanımı
Demokrasi de kendini savunmak zorundadır.Bu anlayışa göre,bir demokrasi,kendi değerlerini korumak için siyasî ifade hürriyetini ve siyasî örgütlenme hakkını sınırlayabilir.Yusuf Şevki Hakyemez tarafından şu şekilde tanımlanmıştır’Faşizm,nasyonal sosyalizm,komünizm gibi özgürlükçü demokratik düzeni tehdit eden ve ortadan kaldırmayı amaçlayan totaliter akımlar karşısında,kendi demokratik değerlerini korumak için bu tür yıkıcı akımları savunanlara karşı ifade ve örgütlenme özgürlüklerini kısıtlayn ve bunlara karşı hukuksal,siyasal ve toplumsal alanda aktif bir tutum içerisine giren,klasik liberal demokrasinin farklı bir yorumudur
Suistimalci Anayasacılık
İktidardaki güçlü başkanlar,ustaca ve sinsice plânlanmış anayasa değişiklikleri yoluyla kendilerinin görevde kalacakları bir anayasal sistem kuruyorlar.Özellikle anayasa değişikliği yoluyla kendilerini denetleyecek mahkemeler gibi organları etkisiz hâle getiriyorlar.Bu şekilde yeniden biçimlendirilen anayasa,tam anlamıyla otoriter değildir;seçimler yapılmaya devam edilir.Uzaktan bakıldığında anayasa hâlâ demokratikmiş gibi görünür.Ama yakından bakıldığında,anayasanın aslında demokratik düzeni yok etmek için anaysa değişikleri yoluyla yeniden tasarlandığı görülür.Landau bu olguya ‘Suistimalci Anayasacılık’ ismini vermektedir.
Sayfa 72Kitabı okudu
"winner takes all"
"loser loses all"
Sayfa 142Kitabı okudu
“Henry de Bracton’un dediği gibi, ‘insan, insana değil; Tanrıya ve kanuna itaat etmelidir.’
İnsanın insana itaat ettiği yerde hukuk devleti değil, keyfilik düzeni bulunur. Çünkü itaat edilen insan, iradesini her zaman değiştirebilir.”
Sayfa 88
.
Ne var ki doğu toplumlarında devlet, talih ve tesadüf sonucu tedavül etmektedir. Bu nedenle bu toplumlarda, iktidardan düşenler, tedavülden düşen para gibi derhâl değerini yitirirler.
.
Sayfa 133 - Ekin Yayınevi, Bölüm 6/Devlet KavramıKitabı okudu
Kendi Adına Sikke Kestiren Eşrefoğlu Süleyman Şah'ın Acı Sonu
İlhanlılara tâbi olan Eşrefoğlu Süleyman Şah, büyük bir hata yapıp, 1326 yılında Beyşehir'de kendi adına sikke kestirmiştir. Bunun duyan lihanlı Anadolu Valisi Timurtaş, Beyşehir'e gelerek Süleyman Bey'i para bastırdığı gerekçesiyle yargılamadan öldürtmüştür. Öldürülmesi pek korkunç olmuştur: "Moğol ordusu Beyşehir'i birkaç gün yağma ettikten sonra Süleyman Şah'ın burnunu, kulaklarını, dudaklarını kesmişler,... ve göle atarak boğmuşlardır."