İlim -daha önce gördüğümüz veçhile- özle veya aynı şey demek olan “sebeple bilmektir.” Bütüncül ise öz’ün, zarurinin işaretidir. Bu duruma göre bütüncül ve mutlak olan bilgimiz ancak her nesne ile o nesnenin özünün aynı oluşunu, özdeşliğini haiz olacaktır.
Sayfa 121