Aşk ve Aşkın Psikolojisi
Peter LausterAşk ve Aşkın Psikolojisi Posts
You can find Aşk ve Aşkın Psikolojisi books, Aşk ve Aşkın Psikolojisi quotes and quotes, Aşk ve Aşkın Psikolojisi authors, Aşk ve Aşkın Psikolojisi reviews and reviews on 1000Kitap.
- “Erkekler açık değiller; sevecen değiller ama gürültücüler, gösterişçiler kendini beğenmişler ve şiddet uygulayıcısılar yani Nazi onlar. Erkekliklerini öne çıkan tavırlardan korkuyorum."
- “Gerçeğe, seven insanın gözüyle değil aşırı eleştirel gözle bakıyorsun. Çünkü algı gücün gereğinden fazla gergin."
Sayfa 157 - 158 - PdfKitabı okudu
Psikolojik olarak tamamen sağlıklı iki insan, sevgiye zarar vermeyecek ve zayıflatmayacak, sağlıklı ve dış etkilerden uzak bir ilişki kurabilir. Ne yazık ki genel kural, karşılaşan iki insanın psikolojik olarak az ya da çok rahatsız olmaları oluyor. Bunlar "nörotik" oluyorlar. Kalıcı bir ilişkide bir nörotik insan bir başka nörotik
Sayfa 135 - PdfKitabı okudu
Televizyon dizisi "Holocaust" [Yahudilerin yakılarak katledilmesini anlatan film-ç.n.] tan sonra herkes çaresizlik içinde şunu sormuştu kendisine: "Nasıl oldu da olabildi böyle bir şey? İnsanların (sıradan küçük burjuvaların), bir arada yaşayageldikleri savunmasız insanlara toplama kamplarında eziyet etmeye ve katletmeye hazır oluşları nasıl oldu da mümkün olabildi?" Bu soruyu yanıtlamak psikolojik açıdan hiç de zor değildir: Baskı altına alınmış ve gelişmelerinde psikolojik olarak engel- lenerek eğitilmiş insanlar var olduğu sürece; bilinçsiz, dışa vurulamamış nefret kendini dışa vurmak ve yaşayıp bitmek için hep pusuda bekler. Bu durum; bu insanların ruhuna; başkalarını küçük düşürmeleri, yaşamlarını mahvetmeleri, onlardan nefret etmeleri ve yasal yollardan erki ele geçirdiklerinde de onları mahvedebilmeleri için derin, kendilerinin bile açıklayamadığı bir doyum sağlar. Yıkıcılık, kendini dışa vurmak için ve sevmek yerine başkalarının yaşamına zarar vermek için sürekli olarak fırsat kollar.
Sayfa 129 - PdfKitabı okudu
Sevginin peşinde koşuyoruz ama sonuçta çoğunlukla nefreti üretiyoruz. Bu konuda kafa yormamız gerekiyor. Olumluyu arıyoruz ancak olumsuzun doğmasına yol açıyoruz. Neden böyle oluyor? Çok önemli bir soru.
Sayfa 127 - PdfKitabı okudu
Eğer insan kendini tanıyorsa, geleceğini kendisi belirleyerek yaşayabiliyorsa ve onunla ilgili olarak başkaları olabildiğince az karar veriyorsa, ancak bu durumda özsaygı gelişebilir. Pek çok insan, geleceğini kendisinden çok başkalarının belirdiği ortamda büyüyor ve bundan dolayı da zayıf bir özbenlik geliştirebiliyor. Özsaygının bir kere düzeni bozuldumu, aşağılık duyguları çıkar hemen ortaya ve yetişkin insanın bu aşağılık kompleksini (Alfred Adler'in belirttiği biçimde) dengeleyebilmesi ya da ondan tama- men kurtulabilmesi ve özsaygıyı güçlendirebilmesi ya da yeniden oluşturabilmesi için çok büyük çabalar harcaması gerekir.
Özsaygısını ilk kez yitiren birinde, daha sonraki dönemlerde bunalımlara düşme ya da arkasında ötelenmiş bunalımların gizlendiği olağandışılıklara eğilimi kendini gösterir. Gecikmiş de olsa kendini bulmada bir başkasıyla girilecek aşk ilişkisi geniş bir alan olarak çıkar karşımıza. Yönelttiğimiz şu sorulara karşımızdaki kişiden gelen tepkiler yoluyla kendini bulmaya başlar kişi: "Beni nasıl buluyorsun? Senin için ne ifade ediyorum ben? Kimim ben aslında? Kim olmam gerekir? Beni kabullenebilir misin? Bende sevdiğin ne, sevmediği, seni rahatsız eden ne?".
Sayfa 76 - PdfKitabı okudu
Sevgi, yetersiz özgüveni tedavi edecek bir yöntem değildir. Sevgi, karşılık beklemeden kendini gerçekleştirebilmek için büyük bir özgüven gerektirir. Olgun sevgi; özbenliğin başına buyruk olmasını, kişinin kendine özgü bir birey olmasını gerektirir. Kendi geleceğini kendisi belirleyen "ben", eksik yanlarını okşanarak gidermek istemez, sevmekten dolayı kendini mutlu hisseder. Sevgi; kendini adamaktır, içebakıştır, ve o andaki canlı- lıktır. Sevgi, iltifata gereksim duymayan bir olay olarak bireyin özerkliği içinde kendini gerçekleştirir. Hiçbir tutku uyarılmaz, hiçbir korkunun ötelenmesi gerekmez. Sevgi, hiçbir onaya gerek duymayan tamamen gelişmiş bir özgüvendir.
Sayfa 78 - PdfKitabı okudu