Sözler ve Alıntılar
Bilinmeyen her şey kilitti. Bilgi ise anahtardır. Kilidi açabilmek için bilmek gerekir. Keza anahtar olabilirsen her kilidi açarsın.
Kilise anlayışına göre tanrının evi, sarayıdır. İslam inanışına göre ise şükredilen bir yerdir. Şükrettiğin her yerde yaradan olduğundan dolayı da her şey yaradanın birliğe yönelik yeridir Ayasofya.
1.Ayasofya
Megale Ekklesia inşa edilmesinden 44 yıl sonra imparator arkadios zamanına çıkan bir ayaklanma neticesinde yanarak yok olur.
Şöyleki; 403 yılında imparatoriçe Eudoksia büyük kilisenin arkasına diktirdiği bir sütunun üzerine gümüşten yaptırdığı heykelini koyar .Ve pağan adetlerini hatırlatır şekilde bol eğlenceli bir şölen düzenler.Kilise ve saray arasındaki güç odaklı çekişmelerden dolayı imparotoriçeyi hiç sevmeyen ve halk arasında altın sözlü adam olarak bilinen chrysostomos bu heykel dikme olayını şiddetle kınar ve imparatoriçeyi tevrattaki isabele benzetir.
imparatoriçi ile patrik arasındaki bu kavgadan bıkan imparator Arkadios, patriği mısıra sürgün eder. 20haziran 404 yılında patriğin sürgün edildiği haberi şehirde duyulduğunda son derece şiddetli bir ayaklanma çıkar. patriğin taraftarları şehri yakıp yıkarlar ve bu arada büyük kilise de tamamen yanar.Ayaklanma kanlı bir şekilde devam ettiği için imparator tüm pişmanlığıyla patriği afettiğini söyler
Megale Ekklesia (Büyük kilise)Birinci Ayasofya denilmesinin sebebi Patrik Chrysostomosun kilisede verdiği vaaz sırasında isaya yönelik teolojik bir açılım getirmesinden dolayıdır.patrik isanın doğası üzerine konuşurken isayı tanrının sözü ve hikmetinin ete- kemiğe bürünmüş hali olarak dile getirir. kutsal hikmet ayasofya isada vücut bulmuş olan kutsal söze kutsal bilğelige adanmıi oluyor
Sayfa 29Kitabı okudu
Üsküdar Savaşı
Büyük Constantin Batı Romanın imparatoru iken Doğu romanın imparatoru licinius ile üsküdar yakınlarında yaptığı savaşı kazanarak Roma imparatorlugunu tek hakimi olur
Sayfa 21Kitabı okudu
Büyük Constantin ; dünyanın başkenti olarak istanbulu işaret eder .Bu olağanüstü şehri Byzas adlı küçük bir köyden Roma imparatorluğunun başkenti yaparak yeryüzünün her anlamda en özel şehri haline getiren Gaius Flavius valerius Costantinustur.
Sayfa 19Kitabı okudu
kilise dini terminolojide sadece inananlar topluluğu anlamını karşılar.Dini mimari için değil dini bir topluluk için kullanılır.
Erken hristiyanlar Romanın aşırı baskısından dolayı genellikle kolay saklanabildikleri magralarda toplanıp ibadet ediyorlardı
mağraların tercih edilmesinin ana sebebi barınmakla birlikte isanın bir mağrada dünyaya gelmesiylede öne çıkan tarihsel bir yöneliştir
Sayfa 27Kitabı okudu
Fatih dönemi Ayasofyası ile I.mahmut dönemi Ayasofyası arasında son derece önemli bakış açıları farklılıkları vardır..
Sayfa 16Kitabı okudu