Bakirelik Tabusu
Sigmund FreudBakirelik Tabusu Posts
You can find Bakirelik Tabusu books, Bakirelik Tabusu quotes and quotes, Bakirelik Tabusu authors, Bakirelik Tabusu reviews and reviews on 1000Kitap.
Ebeveynler sinirli ve ele avuca sığmayan çocukların iyileştirilmesini talep etmektedirler. Onların sağlıklı bir çocuktan anladıkları şey ise annesiyle babasına hiçbir zaman sorun çıkarmayan, onlara mutluluktan başka hiçbir şey vermeyen çocuklardır.
Sayfa 34Kitabı okudu
Çocukluk sevgisi sınırsızdır; özel bir mülkiyeti talep eder, daha azıyla da hiçbir zaman yetinmez. Fakat ikinci bir özelliği daha vardır: çocuksu sevginin aslında hiçbir amacı yoktur ve eksiksiz bir tatmin elde edebilmekten de acizdir ve temel olarak da bu sebepten dolayı da kaderinde hayal kırıklığıyla sonuçlanmak ve yerini düşmanca bir tavra bırakmak yazılıdır.
Sayfa 78Kitabı okudu
Gözlemde bulunan kişiye nasıl da olağanüstü fazla sayıda kadının ilk evlilikleri süresinde cinsel soğukluk duymalarına ve mutsuz olmalarına karşın bu ilk evlilik dağıldıktan sonra ikinci kocasına karşı müşfik bir eş olabilmesi ve onu mutu edebilmesinin hayli çarpıcı görünmüş olduğunu sanıyorum. Arkaik tepki deyim yerindeyse ilk nesnede kendi kendisini tüketip bitirmektedir.
Sayfa 24Kitabı okudu
İlk önce bir bakirenin kızlığı bozulması sırasında duyacağı acı gelir aklımıza ve belki de bu faktörün asıl belirleyici olduğuna karar verip diğerlerini aramaktan vaz bile geçebiliriz. Fakat bu esnada çekilecek acıya böylesi bir önem atfetmek mümkün değildir, bunun yerine daha ziyade bir organın zarar görmesinden kaynaklanan ve hatta bekaretin kaybının cinsel değerin azalmasına yol açtığı bilgisinde akılcı bir biçimde temsil edilen narsisistik yaralanmayı koymamız gerekir.
Erkek,kadın tarafından zayıf düşürülmekten,onun dişiliğiyle zehirlenmekten ve böylelikle de kendisini aciz göstermekten korkmaktadır.
Sadece bir kadının girdiği ilk cinsel ilişki değildir tabu olan genel olarak cinsel ilişkidir; öyle ki kadınların bütünüyle birer tabu olduğunu söylemek dahi yerinde olabilir.
Psikanaliz intihar gizemini şu şekilde açıklamaktadır: bu eylemde bulunurken eğer kişi ilk olarak kendisiyle beraber kendisiyle özdeşleştirmiş olduğu başka bir objeyi de öldürüyor olmasaydı ve ikinci olarak da bir başkasına yöneltmiş olduğu bir ölüm arzusunu böylelikle kendine çeviriyor olmasaydı, muhtemelen hiç kimse kendi kendisini öldürmek için gerekli ruhsal enerjiyi bulamayacaktı.
Sayfa 53 - ODA YAYINEVİ