Batılı Kadın Seyyahların Gözüyle Osmanlı Kadını
Filiz Barın AkmanBatılı Kadın Seyyahların Gözüyle Osmanlı Kadını Quotes
You can find Batılı Kadın Seyyahların Gözüyle Osmanlı Kadını quotes, Batılı Kadın Seyyahların Gözüyle Osmanlı Kadını book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.On ikinci yüzyıl Endülüs İspanyasında doğmuş İbn Arabî'nin hocalarından ikisinin, Şems ve Nuna Fâtıma binti el-Müsennâ isimli kadınlar olduğu söylenir. Aynı şekilde İbn Arabî de kendi kızına eğitim vermiş ve kızının çok küçük yaşlarda olmasına karşın ilahiyat alanındaki sorulara cevap verebildiği nakledilmiştir.
Sayfa 84Kitabı okudu
Doğu hakkında kadınların yazdığı seyahatname geleneğinin başlatıcısı onsekizinci yüzyılda elçi olan kocasıyla beraber İstanbul'a gelen Lady Montagu'dür. Turkish Letters, (Türk Mektupları) adındaki meşhur seyahatnamesi Lady Montagu'nun Istanbul'da geçirdiği iki yılın gözlemlerinin eseridir ve o, bu eserinde Türk yaşantısına, geleneklerine oryantalist söylemin dışında sempatik bir tutumla yaklaşır. Seyahatnamesini oluşturan mektuplarında, gerek Osmanlı günlük hayatında tanık olduklarından gerekse sağlık alanında şahit olduğu gelişmelerden uzun uzun bahseder.
Sayfa 33Kitabı okudu
Batı dünyası için en önemli matematiksel kazanım sıfır rakamının İslâm bilim dünyası vasıtasıyla öğrenilmesi olmuştur. Roma rakamlarına bakıldığında sıfırı temsil eden bir işaretin olmadığı görülecektir.
Sayfa 25Kitabı okudu
Wife-selling:(((
Ayrılmak isteyen koca, yerel gazeteye eşini satışa çıkardığına dair ilan veriyor ve en yüksek parayı verene eşini satarak evliliğini sonlandırmış oluyordu.
(Greadle, British Women in Nineteenth Century)
Sayfa 106Kitabı okudu
Batı dünyasının Doğudan aldıkları arasında hiç kuşkusuz kahvenin öyküsünün ayrı bir yeri vardır.
Sayfa 36Kitabı okudu
Avrupa'da Yasaklanan Kahve
Osmanlı aracılığıyla Avrupa ülkelerine yayılan kahve, seyyahların seyahatnamelerinde Doğunun içeceği diye tanıtılmıştır. Hatta kahve 1600 yılında VIII. Papa Clement tarafından 'Müslüman içeceği' diye adlandırılarak Avrupa'da yasaklanmıştır.
Sayfa 38Kitabı okudu
Yere göğe sığdırılamayan Batı
İngiltere'de kadının görevleri kocasına itaat, evi temiz tutma ve çocuk büyütme olarak özetlenmiştir. 1884'e kadar evli bir İngiliz kadınının kanun önündeki sıfatı "köle" ya da "mal" anlamına gelen "chattel"di.
Sayfa 86Kitabı okudu
Etiyopya'da ortaya çıkan ve Arapça bir kelime olan kahvenin İstanbul'a gelişi on altıncı yüzyıl başlarındadır. Türkçedeki "kahvenin iyisi Yemen'den gelir", deyişinin tarihi arka planında kahvenin kökenlerinin bu şehirde olması yatar.
Sayfa 36Kitabı okudu
Haçlı Seferlerine katılan fakir Hristiyan halk, ilk defa yaşadığı, yoksulluğun ve sefaletin hüküm sürdüğü karanlık Orta Çağ Avrupa’sından çıkma şansı bulmuş ve Doğuda altın çağını yaşayan bir medeniyetle karşılaşmıştır. Doğuda gördükleri pekçok yenilikleri ve fikirleri Batıya taşıyan askerler ve tüccarlar böylece Batının gelişmesinde ve karanlık Orta Çağ’dan çıkıp Rönesansa girmesinde ilk adımı bilmeden de olsa atmışlardır.
Sayfa 25Kitabı okudu
Batılı devletlerin, bir müdahale gerekçesi olarak, “kurtarılmaya muhtaç baskılanmış Doğulu kadın” algısını harem müessesesi üzerinden yürüttüğü emperyalist gelenekten beslenen bu anlayış, modern zamanlarda da başörtüsünü İslam dininin bir baskılama ve gericilik sembolü olarak mimletme doğrultusunda evirilmiştir. Müslüman kimliğin görünür bir sembolü olması sebebiyle de batıda İslam karşıtlığı maalesef Müslüman kadının kıyafeti ve başörtüsü üzerinden yürütülmektedir.
Sayfa 16Kitabı okudu