Muazzez İlmiye Çığ ın Eserleri - 2

Bereket Kültü ve Mabet Fahişeliği

Muazzez İlmiye Çığ

Bereket Kültü ve Mabet Fahişeliği Gönderileri

Bereket Kültü ve Mabet Fahişeliği kitaplarını, Bereket Kültü ve Mabet Fahişeliği sözleri ve alıntılarını, Bereket Kültü ve Mabet Fahişeliği yazarlarını, Bereket Kültü ve Mabet Fahişeliği yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Antropologlara göre en eski toplumlarda uygarlık kadınlar eliyle başlamış. İlk ipi yapmayı akıl eden, yiyecekleri koymak için taştan ve kilden kap kaçağı yapan, yenecek ve ilaç olarak kullanılacak bitkileri, ateşi bulan, hayvanları evcilleştiren kadınlarmış.
88 syf.
·
Puan vermedi
·
24 saatte okudu
Mısır'da en büyük etki tektanrı düşüncesi ve sünnet olma ola­yı. Mısır'da erkek cinsel organına büyük saygı duyulurdu. Onun ucunu kesip tanrılara adak olarak veriyorlardı. Ayrıca organın çok büyütülmüş şekli kuklalar halinde festivallerde ellerde taşı­nıyordu. Bu gelenek Dionysos ayinleri olarak Mısır'dan Yunanis­tan ve Anadolu'ya geçiyor. Bu ayinlerde kilden yapılmış büyük cinsel organlar yere gömülüp sulanırmış. Bu yolla ülkeye bereket geleceğine inanılırmış Bu olay çok ilgilimi çekmişti. Daha önce muazzez ilmiye çığ'ın kuran Tevrat ve İncilin sümer deki kökenini okumuştum kitaplarını genel olarak beğeniyorum.
Bereket Kültü ve Mabet Fahişeliği
Bereket Kültü ve Mabet FahişeliğiMuazzez İlmiye Çığ · Kaynak Yayınları · 2005431 okunma
Reklam
Mabet fahişeliği bir meslek. Onlar kendilerini tanrı namına bu işe gönüllü olarak adayan kadınlar. Bunlar aynı zamanda bereket kültünün de temsilcileri. Sumer dininin bir simgesi olan 100 kadar kurumu kapsayan "me" ler arasında fahişelik de bir kurum olarak görünüyor. Bu rahibelerin diğer rahibelerden ayrılmaları için başlarını örtmeleri gerekir. MÖ 1600 yıllarında bir Asur kralının yaptığı kanunun 40. maddesiyle o tarihten sonra bütün evli ve dul kadınların başlarını örtmeleri şart koşulmuş. Kızlar ve sokak fahişeleriyse örtemeyecek. Böylece evli ve dul kadınlar da mabet fahişeleri gibi yasal seks yaptıklarından kutsallaştırılmışlar.
Mısır'da en büyük etki tektanrı düşüncesi ve sünnet olma ola­yı. Mısır'da erkek cinsel organına büyük saygı duyulurdu. Onun ucunu kesip tanrılara adak olarak veriyorlardı. Ayrıca organın çok büyütülmüş şekli kuklalar halinde festivallerde ellerde taşı­nıyordu. Bu gelenek Dionysos ayinleri olarak Mısır'dan Yunanis­tan ve Anadolu'ya geçiyor. Bu ayinlerde kilden yapılmış büyük cinsel organlar yere gömülüp sulanırmış. Bu yolla ülkeye bereket geleceğine inanılırmış.
"Dinde zorlama yoktur."¹¹ Buna karşılık: "Müşrikleri (puta tapanları) bulduğunuz yerde öldürün!"¹²
Sümer kanununa göre evlenen kadın bakire değilse, kocasından boşanırken, bakire olarak evlenen kadının alacağı tazminatın yarısını alabiliyor.
Reklam
260 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.