Bilimsel Bir Kültür Teorisi
Bronislaw MalinowskiBilimsel Bir Kültür Teorisi Posts
You can find Bilimsel Bir Kültür Teorisi books, Bilimsel Bir Kültür Teorisi quotes and quotes, Bilimsel Bir Kültür Teorisi authors, Bilimsel Bir Kültür Teorisi reviews and reviews on 1000Kitap.Dine ihtiyacım yok çünkü aklımı kullanıyorum
Din ölümle ve ölümsüzlükle, çok genel bir biçimde doğa güçlerinin yüceltilmesiyle, insanın kısmetin egemenliğine uyum sağlamasıyla uğraşır.Tikel bir aşamada kısmet,totem nesnelerden, yani insanın varlığını en derinden etkileyen hayvan, bitki ve doğa güçlerinden oluşan bir sistem olarak ortaya çıkabilir. Ya da doğa tanrı ve tanrıçalarının tapınağında cisimlendirilir veya ister ilkel evren babası, ister tek tanrılı dinlerin daha ıslah edilmiş tanrısı olsun, yaratıcı ilkel olarak öğrenilir.
Titus livius'un söylevinde buna benzer bir olay vardı
Savaş büyüsü'de aynı şekilde zafer kazanacakları inancını aşılar, cesaretlerini arttırır ve önderin büyük bir coşkuyla izlenmesine yardımcı olur.
Asıl amacı topluma düzen getireceğine inandırmasıdır
Sosyal açıdan büyü, önderliğin manevi eşi olarak, disipline etme ve düzen getirme yoluyla grubu bir bütun halinde kaynaştırmaya yardımcı olur.
Ya da dua eder kafayı kullanmayı bilmez
İlkel insan havayı istediği gibi yönelemez. Deneyimleri ona, böyle fenomenler üzerinde ne kadar kafa yorarsa yorsun, bunları ne kadar gözlerse gözlesin, ellerinin çalışmasıyla yağmuru, güneş ışığını, rüzgarı, sıcağı ya da soğuğu üretemeyeceğini gösterir.Bunun için de bunlara büyü yapar.
Kör inançlar yıkılmalı
Yalnız kör inançlara, yani yanılgıya dayanan bir kurum kalıcı olamaz. Gerçek insan ihtiyaçlarına denk düşmeyen, kökleri şeylerin doğasında derinde ve sağlam olmayan bir kurum yıkılıp gitmek zorundadır ve bu ne kadar çabuk olursa o kadar iyidir.
Tabu ve totemizm, büyü ve egzogami, ilkel din biçimleri ve politik kurumların gelişimi. Bütün bu konular ilk kez Frazer tarafından ele alınmış ya da yeterli biçimde ilk kez onun tarafından işlenmiştir.