Jean Jacques Rousseau’nun kendi anılarından yola çıkarak yazdığı Bir Yalnız Gezerin Düşleri, yarı otobiyografik bir romandır. Radikal görüşleri nedeniyle uzun süre sürgünde yaşayan yazar, Paris’e döndükten sonra kendisini reddettiğini hissetiği bir toplumdan soyutlanma duygusunu ve yürürken, ağaçlar arasında dolaşırken, hayal kurarken hissettiği yabancılaşmayı nasıl kabul ettiğini anlatıyor. Hayatının son iki yılında kaleme aldığı bu küskünlük dolu yapıtı, yazdıklarını savunmak ve eylemlerinin haklılığını göstermek için Rousseau’nun kendi geçmişine yaptığı bir yolculuktur.

Yazar:

Jean-Jacques Rousseau

Çevirmen:

Ester Yanarocak

Türler:

Roman,

Edebiyat

#1.203 En çok okunan kitaplarda #747 Roman türünde #1.055 Edebiyat türünde

Tahmini Okuma Süresi: 3 sa. 24 dk.Sayfa Sayısı: 120İlk Yayın Tarihi: 1782Yayınevi: Kapra Yayıncılık

ISBN: 9786257784863Ülke: TürkiyeDil: Türkçe

Fiyatlar

Tüm fiyatlar

Bir Yalnız Gezerin DüşleriBordo Siyah Yayınları · 168 syf

Bkmkitap

₺13,65

Satın Al

Bir Yalnız Gezerin DüşleriKapra Yayıncılık · 120 syf

Kitapyurdu

₺12,88

Satın Al

Benzer Kitaplar

Tümünü Gör

Ay Batarken

8.2/10

Türkçülüğün Esasları

8.9/10

Bozkurtların Ölümü

9.3/10

Huzursuzluğun Kitabı

8.6/10

Hapishanenin Doğuşu

8.8/10

Bozkurtlar Diriliyor

9.3/10

Deliliğin Tarihi

8.8/10

Aile Mutluluğu

8.1/10

Yakın Tarihin Gerçekleri

7.9/10

Binbaşı Ersever'in İtirafları

8.2/10

Reklam

Kitap İstatistikleri

Bütün istatistikler

144okur yarım bıraktı

185inceleme

20,7binalıntı

82,8bingösterim

Bu basımın istatistikleri

889gösterim

Kitabın okur profili

Kadın% 59.1

Erkek% 40.9

0-12 Yaş

13-17 Yaş

18-24 Yaş

25-34 Yaş

35-44 Yaş

45-54 Yaş

55-64 Yaş

65+ Yaş

Yazar Hakkında

Jean-Jacques RousseauYazar · 28 kitap

İsviçre'nin Cenevre kentinde doğmuştur. Bir saatçinin oğludur. Babası Topkapı Sarayı'nda saat tamirciliği yapmıştır. On yaşında eğitimine bir din adamının yanında başlayan Rousseau, daha sonra bir gravürcü ustasının yanında çalışmıştır. 1728-1738 yılları arasında, sekreterlik, müzik hocalığı ve tercümanlık yaparak, Fransa, İtalya ve İsviçre'de dolaşmıştır. Fransa'da yazıları yasaklanınca daha sonra aralarının açıldığı dostu David Hume'un daveti üzerine İngiltere'ye gitti. Daha sonra Batı İsviçre'de Neuchatel'e sığındı. Kalvenist olarak vaftiz olmuştu. Torino'da Katolikliğe geçti, daha sonra tekrar Kalvenist oldu. Bu sebeple doğduğu şehir olan Cenevre'de ateist suçlamalarına mâruz kaldı. 1749'da Ansiklopedinin müzik bölümünü kaleme almıştır. Jean-Jacques Rousseau'nun yapıtlarındaki karmaşıklık onun; doğal hukuk kuramcısı, doğal hakları yadsıyan biri, aydınlanmacı, aydınlanma ilkelerini yerle bir eden biri, demokrasinin inançlı savunucusu, demokrasiyi ayaklar altına alan biri, burjuva liberal devriminin hazırlayıcısı, öte yandan böyle bir devrimin olumsuzluklarını çok önceden gösteren, hatta reformculuğu bile benimseyen biriymiş gibi birbiriyle çelişen ve çatışan çok karşıt düşüncelerle yorumlanmasına sebep olmuştur. Bu sebeple Rousseau anlaşılması güç bir düşünür olmuştur. Kendisini hep halktan birisi olarak görmüş, halktan kişiler arasında daha rahat etmiştir. Rousseau, doğru bir siyasal toplumun temellerini ortaya koyabilmek için olguların bir yana bırakılması gerektiğini belirtir. Çünkü ona göre salt olgulardan hareket edildiğinde, çıkarlar, yararlar ön plana yerleştirilmekte ve böylece adalet, hukuk ayaklar altına alınmaktadır. Rousseau, güçlünün haklı kabul edildiği, siyasal toplumun kökenine olguları yerleştiren, olgusal verileri ve kuramları eleştirmektedir. Yurttaşı, ortak benliği, halkı, devleti yaratan bir toplum sözleşmesini ve bu sözleşmeye toplumdaki her bireyin dahil olması gerektiğini savunur. Halk olmanın temelinde egemenliğin var olması gerektiğini düşünür. Yasaların olmadığı bir yerde devletten söz edilemeyeceğini savunmuştur. Yasaların, halkın tümü için geçerli olması gerektiğini düşünmektedir. Halk sayısı arttıkça, yönetici sayısının azalması gerektiğini savunan Rousseau, demokrasi, aristokrasi, monarşi şeklindeki sınıflandırmayı benimsemiştir. Rousseau'ya göre demokrasi biçimindeki hükümette yönetici, halkın tamamı ya da büyük bir kısmıdır. Aristokrasi biçimiyse küçük bir azınlığın yönetimidir. Monarşik hükümette ise yönetme yetkisi tek bir kişidedir. Rousseau'ya göre yurttaşlar olmadan erdem, erdem olmadan özgürlük, özgürlük olmadan devlet olamaz. Ayrıca devletin temelinde dinin de olması gerektiğini savunur. Rousseau; devletin iktidara değil, halka ait olduğunu savunmuş ve ulus-devlet anlayışını benimsemiştir.