Buda ve Konfoçyus Quotes
You can find Buda ve Konfoçyus quotes, Buda ve Konfoçyus book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Güneşi temsilen dağların en yüksek noktalarında ateş yakmak, bu mezhebin icablarındandır. Zerdüştün inşa ettiği mabette, tanrılığına itikat edilmiş olan ateşin söndürülmeden yakılması zaruridir.
Sayfa 16 - Tefeyyüz Kitapevi, 1941Kitabı yarım bıraktı
Bilhassa Yunan filozofları üzerine gerek ilim ve gerek esatir ve filozofi bakımından yaptığı tesirlerden anlaşılıyor ki, eski Mısır, derin ve yüksek düşünceler yaratmıştır.
Mısırlılar Knef veya Hamefis adını verdikleri büyük bir Tanrının alemi vücuda getirdiğine inanırlar.
Sayfa 9 - Tefeyyüz Kitapevi, 1941Kitabı yarım bıraktı
Zerdüşt
Zerdüşt mezhebi, başlangıçta hayır ve faziletin müdafimi ve hakiki bir ahlak mezhebi iken sonraları kahinlerin ateşi, yıldızları ve unsurları mezhebe karıştırmaları ve dini merasimi bizzat icra etmeleri yüzünden bozuldu. Ve nihayet ateş de asli ve hakiki mahiyetini değiştirerek Tanrılık derecesine yükseltildi. Ve kendi mezheplerine iman etmeyenleri, bir zaman hristiyanlıkta olduğu gibi Allahın lütfuna ve inayetine mazhar olur ümidiyle yakmaya başladılar.
Miladın 274 ünde 'İranda doğan Mani'nin tesis ettiği Manicheisme'in bu bozulmada büyük tesirleri vardır.
Sayfa 20 - Tefeyyüz Kitapevi, 1941Kitabı yarım bıraktı
Hinduizm’de önemli olan “Rig-Veda” eserinden.
"O vakit ne ölüm ve ne de ölümsüzlük vardı. - Henüz gündüz geceden ayrılmamıştı. - Yalnız Bir, kendine yabancı bir teneffüs olmaksızın kendi kendine nefes alıyordu. Ve kendinden başka kimse yoktu."
Sayfa 29 - Tefeyyüz Kitapevi, 1941Kitabı yarım bıraktı
Hoş.
Benden başka kimse yok, neden korkmalıyım? diye düşündü. Bunun üzerine korkusu geçti. Filhakika neden korkmalıydı? Zira korku bir başkasından gelir. Nihayet, kendisinin tatmin edilmemiş olduğunu hissetti. Bunun içindir ki, yalnız olunduğu zaman tatmin olunmak imkansızdır. İki olmak istedi. Bunun üzerine kendisinde birbirini kucaklamış olan bir kadın ve erkek mahiyeti peyda olmağa başladı. Böylece kendi mahiyetinden ikiye bölündü.
Sayfa 33 - Tefeyyüz Kitapevi, 1941Kitabı yarım bıraktı
Mazdek, bu suretle bütün fenalıklara müsaade etmiş, tabii yaşamak sevdasile insanları hayvanlar haline getirmiştir. Aileyi, cemiyeti, kanun ve ahlakı inkar eden bu mezhep bir nevi Saibilikten, Annarisme ve Nihilismeden ibarettir.
Sayfa 15 - Tefeyyüz Kitapevi, 1941Kitabı yarım bıraktı