Büyük İslam İlmihali
Ömer Nasuhi BilmenBüyük İslam İlmihali Gönderileri
Büyük İslam İlmihali kitaplarını, Büyük İslam İlmihali sözleri ve alıntılarını, Büyük İslam İlmihali yazarlarını, Büyük İslam İlmihali yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.ZEKÂTIN FARZ OLMASININ ŞARTLARI
Bir kimseye zekât'ın farz olması için onda şu şartların bulunması gerekir:
1) Zekât verecek kimse, müslüman, hür, akla sahib ve büluğ çağına ermiş olmalıdır.
2) Zekât verecek kimse, temel ihtiyaçlarından ve borçlarından başka nisab mikdarı veya daha fazla bir mala sahib bulunmalıdır.
3) Zekâtı verilmesi gereken mal, gerçekten veya hüküm bakımından artıcı bulunmalıdır.
4) Zekâtın gereği için, tam bir mülkiyet bulunmalıdır.
5) Zekât gerekmesi için, bir mal üzerinden tam bir yıl geçmiş bulunmalıdır.
Sayfa 347 - ZEKAT KITABIKitabı okudu
Zekât vermek, güzel bir inancın eseridir.
Sayfa 346 - ZEKAT KITABI.Kitabı okudu
Bir hadîs-i şerîfte şöyle buyurulmuştur:
“Mallarınızı zekâtla koruyunuz, hastalarınızı sadaka ile tedavi ediniz, bela dalgalarını da dua ve yalvarışla karşılayınız.”
Sayfa 346Kitabı okudu
Zekâtın aşikâre verilmesi daha faziletlidir.
Zekâtın aşikâre verilmesi daha faziletlidir. Çünkü bu şekilde verilmesi, başkalarına bir örnek olur ve teşvîk yerine geçer. Kendisi hakkında, zekât vermiyor diye, kötü bir zannı da kaldırmış olur.
Zekât bir farz olduğu için, bunun yerine getirilmesinde gösteriş olmaz. Nafile olarak verilen sadakalarda ise, durum böyle değildir. Bunların gizli verilmesi ve gösteriş yapılmasına engel olunması daha faziletlidir
Sayfa 345 - ZEKĀTIN MAHİYETİKitabı okudu
Sadaka
Zekât, kulların kulluk görevindeki sadakatlerine delâlet eder. Bu yöndendir ki, zekâta "sadaka"da denmiştir. Bununla beraber "sadaka” sözü, zekâttan daha kapsamlı mana taşır. Vacibleri de, nafileleri de içine alır.
Sayfa 345 - ZEKĀTIN MAHİYETİKitabı okudu
İhtilaflı meselelerde ihtiyata riayet edilmesi daha iyidir. Hanefi mezhebinde olan bir kimse, kendi mezhebine göre abdesti bozmayıp başka mezhebe göre abdesti bozan bir hal ile karşılaştığı zaman, ihtilâftan kurtulmak için abdest almalıdır. Böyle hareket etmek, bilhassa imamlar için mendubdur.
Sayfa 107 - TAHÁRET (TEMİZLİK) KİTABI.Kitabı okudu
Şafiîlere göre, namaz içinde de kahkaha ile gülmek abdesti bozmaz.
Sayfa 106 - TAHÁRET (TEMİZLİK) KİTABI.Kitabı okudu
Sülüğün karnı doluncaya kadar kan emdikten sonra düşmesi halinde kendisinden kan çıkarsa abdesti bozar.
Sayfa 106 - TAHÁRET (TEMİZLİK) KİTABI.Kitabı okudu
Abdesti Bozmayan Şeyler
Aşağıdaki haller abdesti bozmaz:
14) Kullanılan misvak (ve fırça) üzerinde veya ısırılan sert meyvalar üzerinde görülen ve akıcılığı bilinmeyen kan izleri.
Sayfa 106 - TAHÁRET (TEMİZLİK) KİTABI.Kitabı okudu