Büyük Suikast
Erdal SarızeybekBüyük Suikast Posts
You can find Büyük Suikast books, Büyük Suikast quotes and quotes, Büyük Suikast authors, Büyük Suikast reviews and reviews on 1000Kitap.
Toprak reformu hala yapılmamış olup, Doğu ve Güneydoğu Anadolu bölgesinde toprak ağalarının elindedir. Toprak tapusuna teşvik verildiği için tapu da ağaların elinde olduğundan, köylü çalıştığı ve ürettiği topraktan teşvik almamaktadır. Toprak reformu yapılmadığından, feodal toprak ağalığı yıkılmamıştır.
Ermeni Taşnaksutyun örgütünün Hoybun eliyle siyasi hedeflerine ulaşmayı amaç edinmiş ve bu amaçla da çok farklı din ve etnisitleri bir araya getirmek için siyasi bir yapı kurmuş olduğu görülmektedir. Kürt kimliği üzerinden Kuzey Irak coğrafyasında yaşayan insanların Doğu Anadolu da Ermenilerle birleşmesini sağlayacak bir noktada yoğunlaştığı da anlaşılıyor, tarihsel süreçteki isyanlar, Halid-i Nakşibendiliğin buradan çıkıp Ortadoğuya yayılışı, kurulan ittifakların özellikleri ve nihayet PKK - ASALA işbirliği bu sırrı açığa çıkarıyor.
Amaç ise hiç değişmiyor, Anadolu ile Asya arasındaki bağları kopartabilmek.
Hoybun örgütünün merkezi Şamda. Türkiyeye karşı eylemleri buradan yönetiyor, arkasında Fransa vardı.
Kürt Teali Cemiyeti merkezi Revandiz de olup Irakta faaliyet gösteriyordu, arkasında İngilizler vardı.
Mart 1927 yılında, Siyasi Kürtçüler ile Ermenilerin ittifakı için 2. toplantı nihayetinde katılanlar, kurulacak yeni örgütün adının bir yanda Kürtler arasında sempati oluşturacak ve bu şekilde örgütün içinde yer alacak Ermeni varlığı gizlenecek öte yanda Ermenilere de sıcak gelebilecek bir isim olması üzerinde çalışmalar yapılıyordu. Sonunda "Hoybun" adı üzerinde karar verildi. Hoybun, Kürtçe "istiklal" Ermenice "Ermeni yurdu" anlamını taşıyordu. Hoybun; Doğu Anadoluyu da kapsayan siyasi Kürtçülerin ve Ermenilerin birlikte kurdukları ittifakın kod adıydı.
Hoybun, temeli ve çatısı Ermeni, siyasi fikri İngiliz ve piyonu Kürt olan gizli bir örgüt olarak tarihe yazılmıştır.
Merkez komitesinde, Ermeniler adına Taşnaksutyun Partisi Papaz Vahan Papazyan, ayrılıkçı Kürt cephesi adına ise Palu dan Şeyh Ali Rıza, Dr. Şükrü Sekban, Barazi ve Bozan Aşireti Şahin Bey, Heverka aşireti Haco Ağa, Raman Aşireti Emin Ağa, Süleymaniyeden Kerim Rüstem, Vandan Memduh Selim, Celadet Ali Bedirhan...
Şubat 1925 yılında Şeyh Sait ayaklanmasına karşı çıkan aşiretler, Cumhuriyet hükümetini destekleyen telgrafta "Din ve vatan düşmanlarımızın bu fesatçıların milletimiz aleyhine yaptıkları bu uğursuz hareketı bütün ilçe halkı adına suçluyor ve milletimizle sevgili yurdumuzu düşmanlara karşı her türlü bastırma hareketına, mal ve canımızla katılmaya hazırız.."
Bu ayaklanmayı Kürdistan Teali cemiyeti ve Seyit Taha kolu, Seyit Abdülkadir eliyle yürütülüyordu. Aynı dönemde Sason ayaklanmasınında patlak vermesinin nedeni ise; Birleşmiş Milletler Cemiyetinin 16 Ocak 1925 yılında toplanarak, nihai bir Musul'un İngiltere mandasındaki Irak'a bırakılmasıdır. 1928 yılında bitecek olan İngiliz manda yönetiminin 25 yıl daha bölge kalması ve Kürtlere özerklik verilmesinin sonuçlarıdır.
Eylül 1924 de Yüzbaşı Hilmi Beyin yardımına ilk gelen Şemdinli'deki Herki aşireti olmuştur. Bu aşiret, Konur Vadisi ile Bembo Vadisinde yaşayan insanlarımızın aşiretidir ve hala aynı bölgede yaşıyorlar. 1992 yılında Aktütün de, Barzani desteğindeki teröristlerin saldırısına uğradığımızda da, ilk yardımımıza gelen gelen bu aşiret olmuştur. Bu aşiretten Kerem, Fatih, Şakir, Numan, Abdullah Nurşin di. Numan, sonra şehit düştü, ruhu şad olsun, diğerleri ise hala hayattadır. Allah onlara uzun ömür versin...
Koçgiri aşireti ise çok çarpıcı bir olay, bu siyasi Kürtçüler şahsi ve siyasi emelleri için Kurtuluş Savaşı veren Türk ulusunun kutsal din duygularını maniple ederek isyan çıkartmaktan da dahi çekinmediler...
Buna karşın Şeyh Mahmud hareketi yine de gösterdi ki, Türk'ü Kürt'e, Kürt'ü Türk'e düşman etmek kolay olmayacaktır. Bu gerçeği zaten Kurtuluş savaşında göstermiştir.
Olaylara bir bütün olarak bakıldığında, bölgedeki Kürt aşiretlerinin Kuzey Irak coğrafyasında Türk bayrağının dalgalandığı her dönemde Türk askerinin yanında yer aldığı ve İngilizlere karşı savaştığı açıkça görülüyor. Bu genel bakış açısında, bu değerlendirmenin dışında kalacak iki kişi vardır, o da küçük Seyit Taha ile Barzanilerdir. Bu Taha, Kürdistan Teali cemiyeti başkanı Seyit Abdülkadirin kardeşi Muhammed Sıddıkın oğludur.
Altan Tan, Koçgiri isyanı üzerine düşünceleri siyası olarak, "Kürt Teali cemiyeti ile görüşmelerde bulanan Koçgiri Mustafa Paşa oğlu Alişan Bey ile katibi Alişir Beyin liderlik ettiği isyanın amacı, ABD Başkanı Wilsonun prensipleri doğrultusunda Kürdistanın kurulmasıydı. Oysaki hangi dünya devletine bakılırsa bakılsın, düşmanla işbirliğinin tek tanımı var, vatana ihanet!
Anadolu'da Kürt hareketi siyasi örgütlenme dışında, silahlı kapı olarak henüz açılmamıştı. İlk kapı Koçgiri'de açıldı.
Koçgiri, Sivas'ın İmranlı ilçesinde karlık ve boğazören köylerinde yerleşik bir Kürt-Alevi aşiretinin adıdır. O tarihde Sivastan Erzincan'a kadar yayılan alanda yaşıyordu. Koçgirili Mustafa Paşanın oğlu Alişan ve Haydar beyler, aşiretin sevilen iki kardeşti.
Kürdistan Teali Cemiyeti başkanı Seyit Abdülkadir, Alişan Beyi Tunceliye göndermiş ve örgütün orada kurulmasını istemiştir. 1921 yılı başında, Sivas'ın yelice nahiyesinin Hüseyin Abdal tekkesinde bir toplantı düzenlenerek, Diyarbakır, Van, Bitlis, Elazığ, Tunceli ve Koçgiri'yi de içine alan bir Kürt Devletinin kurulması kararlaştırıldı. 1 Ekim 1920 de Koçgirili Mustafa Paşanın oğlu Alişan tarafından, Ovacık, Hozat ve Çemişgezek te 45.000 kişilik bir milis gücü hazırlandı ve Kürdistanı kurmak için yemin edildi ve isyan başladı...