Büyüklere Feminist Masallar
Suniti NamjoshiEn Eski Büyüklere Feminist Masallar Sözleri ve Alıntıları
En Eski Büyüklere Feminist Masallar sözleri ve alıntılarını, en eski Büyüklere Feminist Masallar kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Kitaptan bir masal
DİŞİ ANTROPOİT
Çok eski çağlarda erkekler kendi kendilerini çoğaltmanın yolunu bulmuşlardı, çocuk erkeğin başından doğuyordu. Bu neslin çocukları yakışıklı koşucular, soylu savaşçılar oluyordu. Yiyen içen avlanan bu erkek çocuklar, çok da akıllılardı. Günlerden bir gün insana çok benzeyen bir canlı türüyle tanıştılar. Bu türe ait olan canlılar insana benzemesine benziyordu fakat onlardan daha alt bir sınıfa mensuptular. Bu yaratıkları egemenlikleri altına aldılar ve onları köleleştirip çocuk doğurma, çocuk bakma, gündelik işler yapma gibi zeka gerektirmeyen basit işlerden sorumlu tuttular. Bazılarını da özel zevkleri için safkan atlar gibi yetiştirdiler. Gerektiği gibi koşullandıkları takdirde köleler yumuşak başlıydılar ve sahiplerine müthiş bir sadakatle bağlıydılar. Bu türün ehlileştirilmesinden sonra erkeklerin medeniyeti süratle ilerleme kaydetti ve hala da tozu dumana katarak ilerliyor.
Sayfa 19 - Güldünya YayınlarıKitabı okudu
Ders çıkarmak gerekirse, şu söylenebilir:En çirkin yaratık bile bir şekilde insanlığa hizmet eder. Hor görülenden yola çıkarak oluşturulmuş yargılar, nesilden nesile, nesilden nesile, nesilden nesile...
Hükümdarın sarayında da bin tane kadın vardır; yaşamaları ve ölmeleri hükümdarın şehvetinin vereceği hükme bağlıdır. Bu kadınlar gerçek değildirler. Hükümdarın fantezileriyle iğneden ipliğe dönerler.
Sayfa 69Kitabı okudu
Panchatantra'dan
Kutsal Benares şehrinde nehir kıyısında yürüyüşler yapan, yürürken de yanmış cesetlerden kalanları yiyerek karınlarını doyurmaya çalışan kargaları izleyen bir brahma rahibi yaşarmış.
Rahip "Fakirim fakat ben bir brahmanım, erkek çocuğum olmasa da tam bir erkeğim'' diyerek kendi kendini teselli edermiş.
Yürürken aklından şu
Sayfa 7 - Güldünya YayınlarıKitabı okudu
Anamnez (Hasta Geçmişi)
Kırmızı Başlıklı Kız, kadın,masal ormanı
Olaydan sonra travma geçiren kırmızı başlıklı kız anlatıyor. Hastanın ilk şikayeti, ölenin kurt olmamasıdır. Kurt bildiğimiz kurt değildir, ormancıdır aslında kurt olan. Ormancının orada bulunma nedeni bilinmiyor. Ormancı, kırmızı başlıklı kızın annesine oraya nasıl geldiğini açıklar. Kadın mutsuzdur, ormancının lüzumundan fazla iyi bir insan olduğunu düşünür. Büyükanne bir ihtimal yaşlılık sebebiyle ölünce, kurt anneyle evlenir. Kırmızı başlıklı kız çocuk olmasına rağmen mutsuzdur. Belki de yeni hayata alışmakta zorlanıyordur. Annesi onu psikiyatra götürür. Psikiyatr bütün kurtların iyi ve nazik olduğunu söyler. Kırmızı başlıklı kız, bunu sorgulamadan kabullenir. Kurt olmak iyidir ve kurtlar iyiyse annesi de bir kurttur. Hatta kendisi, psikiyatr ve ormancı da kurttur. Hepsinin iyi olması gerekmektedir fakat anne, psikiyatr ve ormancı hep ve çok öfkelidir.
Sayfa 8 - Güldünya YayınlarıKitabı okudu
Orman Perisi
Apollon Daphne'nin peşine düşer Daphne kaçar. Kovalamacanın sonunda Daphne yemyeşil bir defne ağacına dönüşür. Bunun anlamı nedir?
"Hain kadınların sonu böyle olur" mu demektir yoksa?
Daphne "Evet" der, "EVET, Evet, Evet! !!" Apollon önce zevkten dört köşe olur fakat sonra bundan sıkılır. İşler tersine döner, bu kez de Daphne onun peşine düşer. Aslında bu pek de kurallara uygun değildir. Daphne değişmekte olduğunu içten içe bilmektedir. Bu bir döngüdür ve sevindiricidir. Bir sonraki aşamada neye dönüşmüştür? Tahmin etmek isteyen var mı aranızda? Yine yeşildir ve defnedir. Yeşil bir defne ağacıdır dönüştüğü. Peki, bunun anlamı nedir?
Ağaçlar susar, hep suskundurlar.
Sayfa 13 - Güldünya YayınlarıKitabı okudu