Hangi entitelerin metafiziksel açıdan bağımsız kabul edilebileceği sorusuna ilişkin Baruch de Spinoza açık ve radikal bir cevap vermiştir:Hakiki olarak bağımsız yalnız tek bur entite olabilir, ki o da tanrıdır.
A-Phil ve M-Phil arasındaki tartışmalarda aynı şekilde her ikisi de sandalyelerin varoluşuyla alakalı olarak haklı görülmekle birlikte uzlaşmazlıklarındaki daha ilginç soru, mereolojik atomların ne şekilde sandalye gibi başka bağımlı entiteleri birleştirdiği ve varoluşlarını temellendirdiğidir.
Var olmanın yüklem olmaması bu minvalde hemen hemen modern standart tasavvur olarak kabul edilebilir. Bu bizi var olmayan şeylerin mevcut olduğunu söylemekten muhafaza etmektedir. Ve buna rağmen itirazlar ve kuşkular bulunmaktadır, çünkü bir şekilde sürekli olarak -ontolojik cihetten ihtiyatlı bir ifadeyle- varoluşa sahip olmayan şeylerle çevriliyiz: güvenilir bir siyasetçinin vaatleri, güvenceye alınmış emeklilikler, edebi sadakat, perpetuum mobile, Moby Dick, Spiderman. Tüm bu var-olmayanlar nereye konumlandırılacaktır?
Odun parçalarından oluşan bir yığından bir bank, yatak, kulübe imal edilebilir -nasıl bir şeyin veya ne tür bir şeyin ondan oluşmasını madde değil, form belirlemektedir.