Çağdaş Sosyal ve Sosyolojik Teori Gönderileri
Çağdaş Sosyal ve Sosyolojik Teori kitaplarını, Çağdaş Sosyal ve Sosyolojik Teori sözleri ve alıntılarını, Çağdaş Sosyal ve Sosyolojik Teori yazarlarını, Çağdaş Sosyal ve Sosyolojik Teori yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Akademik
bir metni okurken her zaman not almalısınız bunun bir yük olduğunun farkındayım ama size
gerçekten katkısı olacaktır. Metne ve argümana dair not alırken
çıkardığınız bu ilk şemadan yararlanın. Bunu yaparken satırların altını
çizmemenizi ya da üstünden renkli kalemle geçmemenizi öneririm. Nedeni kitabın
ikinci el değerinin düşecek olması
Sanal Benlik...
"İnsanlar sunduğumuz işaretleri okur, bizi sınıflandırır, bize tavırlar atfeder, sonra normal kabul ettikleri özellik ve davranışları sergilememizi bekler. Role olan sorumluluğumuzu yerine getirmemiz beklenir. Çoğu kez, bir ihlal durumu ortaya çıkana dek, kişilerin rol performanslarına dair ahlaki talepler getirdiğimizin farkına varmayız. Bu talepler eldeki durumda bireyin sanal benliğini inşa eder."
-Kenneth Allan, Çağdaş Sosyal ve Sosyolojik Teori, İstanbul Bilgi Üniv.Yayınları, syf: 97
Sayfa 97
Benlik...
"Erwing Goffman...
Benlik... belirli bir yeri olan ve temel yazgısı doğmak, olgunlaşmak ve ölmek olan organik bir varlık değildir; benlik sunulduğu sahneden yayılıp yükselen dramatik bir etkidir."
-Kenneth Allan, Çağdaş Sosyal ve Sosyolojik Teori, İstanbul Bilgi Üniv.Yayınları, syf: 90
Sayfa 90
toplumsal değişimin aracı, eleştirel teori ve eleştirel düşünmenin kılavuzluğundaki katılımcı demokrasidir. "demokrasi" olarak kabul edilenin büyük bir kısmı iktidar sahibi seçkinlerin oligarşisinden başka bir şey değildir. sayıca az olanın yönetimi sahte bir bütünlük üretir; bu bütünlük aslında düşmancadır ve baskıcı iktidarla bir arada tutulur. bunun aksine, sosyal demokrasinin amacı bütün yurttaşların entelektüel ve pratik katılımıdır.
Sayfa 380 - eleştirel teori, jürgen habermas
eleştirel teorinin çıkış noktası ve itici gücü nazizm ve insanlıkdışı nazi soykırımıdır. bu yıkıcı güçler, ikinci dünya savaşı boyunca ve sonrasında daha da yaygınlaşmıştır: hiroşima'nın amerika tarafından yerle bir edilmesi ve nükleer yok oluş tehdidi; stalinizm ve onu takip eden soğuk savaş'ın vahşeti bu tür yıkıcı güçler arasındadır. bunlar sadece insan yaşamının değil aynı zamanda insan ruhunun da yıkımına yol açan güçlerdi. 20. yüzyılın başlarındaki umut yüzyılın sonunda küle dönmüştü. 1968 öğrenci devrimleri bile devlet tarafından desteklenen kapitalizmin; aralıksız metalaştırma ve reklamcılık ve cansız, homojen popüler kültürün kitle medyası vasıtasıyla yaygınlaştırılması altında ezilmişti. katılımcı demokrasiye ve sosyal adalete umut beslemeye devam etmenin en iyi hali ile naif olduğu söylenebilir; genel olarak, umut 21. yüzyılın başlangıcında karşımıza çıkan siyasal tavırsızlık halısının ve kültürel simülasyona yönelik bitmek bilmez açlığın altına süpürülmüştü. hades'in karanlığı cennetin ihtişamından ne kadar farklıysa insanlığın 20. yüzyılda ortaya çıkan yüzü 18. yüzyılda umut edilenden o kadar farklıydı.
Sayfa 379 - eleştirel teori
horkheimer ve adorno'nun aydınlanma hikayesi aslında "insanın doğaya boyun eğmekten kurtulmaya çabalarken nasıl olup da yeni ve daha kapsamlı baskı ve egemenlik türleri üretebildiğini anlama çabası"dır.
Sayfa 50 - eleştirel teori, frankfurt okulu