Cahiliye Bilinci
Seyyid KutubEn Beğenilen Cahiliye Bilinci Gönderileri
En Beğenilen Cahiliye Bilinci kitaplarını, en beğenilen Cahiliye Bilinci sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Cahiliye Bilinci yazarlarını, en beğenilen Cahiliye Bilinci yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Bize yaptığınız eziyete karşı elbette dayanıp direneceğiz.
Tarihin derinliklerinden gelen bu onurlu kafile Kur'an'ın ışığı altında belirgin bir şekilde açığa çıktığı üzere yüzyıllar boyunca zamanın ilerlemesine, coğrafi yerlerin değişmesine ve insanların farklılaşmasına rağmen değişmeyen tutumlarla, benzer bunalımlar ve deneyimlerle karşılaştı. Bu kafile sapıklıkla, basiretsizlikle, azgınlıkla, ihtirasla, baskıyla, gönül huzuru içinde, ALLAH'ın zafere erdireceğinden emin olarak, umudunu o günün geleceğine bağlayarak, her an ALLAH'ın şu kesin ve sağlam vaadinin ger çekleşeceğini bekleyerek yoluna devam ediyor: " O yollarımızı bize dosdoğru göstermişken, biz ne diye ALLAH'a güvenip dayanmayalım? Bize yaptığınız eziyete karşı elbette dayanıp direneceğiz (yılmayacağız). 0 halde tevekkül eden (mü'min)'ler, yalnız ALLAH'a güvenip dayansınlar." İnkar edenler, peygamberlerine: "Andolsun'ki ya sizi yurdumuzdan çıkarırız ya da mutlaka milletimize (dinimize) dönersiniz." dediler. Rableri de onlara şöyle vahyetti:" O zalimleri muhakkak helak edeceğiz."
(İbrahim 12-13).
Sayfa 37Kitabı okudu
İslam açık ve seçik olarak ortadadır küfür'de öyle.
Kuşkusuz bu aldanmışların zannettiği gibi ALLAH'ın dininin bu tür ciddiyetsizlik ve başıboşlukla ilgisi yoktur. İslam açık ve seçik olarak ortadadır. Küfür'de öyle. İslam yukarıda vurguladığımız anlam ile Allah'tan başka ibadete layık ilah olmadığına şahitlik etmektir. Kim bu şekilde şahitlik etmez ise ve onu bu anlamı ile hayatına aktarmaz ise ALLAH ve Rasulü'nün bu kişi hakkında hükmü açık ve nettir bunlar ALLAH'ın kitabına göre kafirlerdir, zalimlerdir, fasıklardır, mücrimlerdir.
Sayfa 81Kitabı okudu
Cahiliyye beşerin kendisi gibi bir beşer için hüküm koymasıdır.
(Yoksa onlar)
cahiliye (devrinin, İslam dışı batıl) hükmünü mü istiyorlar? Kesin inanan
(ve bilen) bir toplum için, hükmü ALLAH'tan daha güzel olan kim vardır? (Maide 50) Cahiliyyenin anlamı bu ayette açık bir biçimde belirleniyor. Cahiliyye beşerin kendisi gibi bir beşer için hüküm koymasıdır. Cahiliyye, kulların kullara kulluğudur. ALLAH'a kulluk bırakılarak O'nun ilahlığının reddedilmesi, insanlardan bazılarının hüküm yetkisini kendileri gibi bir beşere vererek ilah kabul etmesi ve onlara ibadet etmeleridir.
Sayfa 15Kitabı okudu
Müslüman bir toplumda uygulanmak üzere ortaya konmuş bir hukuk sistemidir.
İslam, müslüman bir toplumda uygulanmak üzere ortaya konmuş bir hukuk sistemidir. Ancak, bu İslam toplumunun oluşmasında katkıda bulunma gibi bir fonksiyonu'da vardır aynı zamanda. İslam, gerek kainata ve insana ilişkin kanunları gerekse'de İslami düşünce sistemi, bunun gereği olan vicdan temizliği, bilinç duyarlılığı, amaç yüceliği, idealizm, yüksek ahlak ve davranış tutarlılığı ile bir bütündür; tümünün birleşmesinden meydana gelir İslam.
Sayfa 54Kitabı okudu
Yağcılığa ve uzlaşmacılığa yeltenmemelidirler.
İslami Hareket, öncelikle mü'minleri yolu ile mücrimlerin yolununun belirginleşip ayrılması ile yola koyulmalıdır. İnsanları ALLAH'ın yoluna davet eden bu hareketin mensupları hakka davet konusunda açık ve kesin olmalıdırlar. Doğru olan sözü söyleme noktasında yağcılığa ve uzlaşmacılığa yeltenmemelidirler. Davayı sunarlarken hiç bir korku ve endişeye kapılmamalıdırlar. Kınayıcıların kınaması, çığırtkanların bağırıp çağırması onları davalarından alıkoymamalıdır. "Bakınız bunlar müslümanları kafir sayıyorlar, dinsiz kabul edip tekfir ediyorlar" diye bağıran çığırtkanların bağırmasından etkilenmemelidirler.
Sayfa 81Kitabı okudu
Bunların birbirilerine karışmalarına imkan ve ihtimal yoktu.
İslam'ın putperestlikle, ALLAH tanımamazlıkla, imansızlıkla ve esas itibarı ile semavi bir temele dayanmasına rağmen sonradan bir tahrifata uğratılarak tabiileri tarafından değiştirilerek bozulan dinlerle karşılaştığı sıralarda.
Evet nerede ve nasıl olursa olsun. İslamın tüm bu grup ve milletlerle karşılaştığı günlerde mü'minlerin yolu da, suçlu günahkarların yolu da, kafirlerin yolu da açık seçik gözler önündeydi. Bunların birbirilerine karışmalarına imkan ve ihtimal yoktu.
Sayfa 78Kitabı okudu