Dedem Korkut Der ki
Cengiz AnıkDedem Korkut Der ki Quotes
You can find Dedem Korkut Der ki quotes, Dedem Korkut Der ki book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.Sokrates, sokaktaki sıradan insana güvenen ve itibar eden bir bilgeydi. Onlar üzerinde hâkimiyet kurulması gerektiği iddialarına karşı mücadele etmeye kendini adamıştı. Ama sonunda Sokrates'in katline sokaktaki sıradan insanlar fetva vermişti. İşte tam da bu yüzden bu ölüm, kült ölüm haline getirilmelidir ve sokaktaki sıradan insanlara güvenmenin, dayanmanın ve itibar etmenin bedeli, bütün insanlık tarihi boyunca asla unutulmamalıdır.
Sayfa 85Kitabı okudu
"Sanki burnum değdi burnuna "yok"un
Kustum öz ağzımdan kafatasımı "
Sayfa 17 - Necip Fazıl'dan
Modern insan, üzülmesi gereken bir olaya bizzat tanıklık ettiği zamanlarda değil, üzülmesi gerektiği telkin edildiği zamanlarda üzülmektedir. Bunun nedeni yalanı gerçek, gerçeği yalan gibi kurgulayan medyatik kaynaklara olan bağlılıktır. Medyatik kaynaklar, hisleri yalama ederek izleyenleri duygusuzlaştırmakta ve duyarsızlaştırmaktadır. Bunun sonucunda da gerçek bir katliamdan değil, kurgulanmış bir katliamdan daha fazla etkilenmektedir.
Sayfa 81Kitabı okudu
Totem ve tabunun kişilerin yaşamlarında oldukça özel bir yer işgal etmeyi bugün de sürdürmektedir. Hemen hepimizin uğurlu bir sayısı vardır. Pek çoğumuz sadece bize özgü olduğuna inandığımız bir nesnenin şans kaynağımız olduğuna inanırız. Pek çok kişinin kutsal bir hayvanı vardır. Burçlar da öyledir. Daha da önemlisi pek çok ülkenin, kuruluşun, örgütün, takımın, kendisini tecessüm ettiren bir hayvan veya nesne ya da şekilden oluşan büyülü bir ikonu vardır. Davud yıldızından hilal ve haça yahut da sarı kanaryadan kara kartala, ampulden altı oka ya da dokuz ışığa, zafer işaretinden Rabia selamına kadar pek çok simge, işaret, rozet, amblem, logo vesaireden oluşan ikonlar, bizim tüm yaşamımızı çepeçevre kuşatmış durumdadır.
Sayfa 67Kitabı okudu
Yeryüzünün hangi bölgesinde yaşamış olursa olsun hemen her topluluğun bir miti bulunmakta ve bu mitler "insani ihtiyaçları, istekleri ,umut ve korkularıyla insan doğasını, insanlık durumunu yansıtmaktadır": Yaradılış mitleri , köken sahibi olma duygusuna yanıt vermektedir. Bereket mitleri, ekonomik istikrar duygusunu tatmin etmektedir. Kahramanlık mitleri davranış modelleri sunmaktadır.
Sayfa 60Kitabı okudu
Konformizm
Kurulu düzene kayıtsız şartsız uyum demek olan konformizm, üstelik de sanki bir tür sıradışılık, aykırılık gibi modern kişilere belletilmekte ve yüceltilmektedir. Sözgelimi, istediği kişi veya kurum aleyhine "fake" ya da "bot" hesaplarla her türlü hakareti, küfrü yağdırabilen kişiler, kendilerini âdeta "radikal bir başkaldırıcı” zannetmektedir. Lakin bu hissiyat, düzenin değişmesine katkı sağlamak bir yana, düzenin kendini tahkim etmesine vesile olmaktadır.
Sayfa 51Kitabı okudu
Saltanatın el değiştirdiğinden eline geçen paranın üzerindeki kral resminin değiştiğini fark ettiği zaman haberdar olan Orta Çağ insanı, 16. yüzyılda kıyı kentlerinde limana giren gemilerdeki mallarla ilgili haberleri, yüklü bir para ödeyerek elde ettiği bildirilerden kısa zamanda öğrenebiliyordu.
Sayfa 111Kitabı okudu
Bilindiği kadarıyla canlı varlıkların içinde hangi türe insan denilmesi gerektiğine delik teşkil eden ilk göstergeler, her biri soyut birer zihinsel tasarım olan mitolojik metinler, totem ve tabulardır
Sayfa 58Kitabı okudu
Sonuç olarak mitolojik metinlerle öncelikle; gündelik hayat pratiklerini rahat ve kolay bir biçimde ifa etmeye yönelik olarak önemli teknikler; çeşitli aygıtlar, araç, gereç ve aletler icat edilmiştir. Poseidon, Greklere gemi yapmayı ve at eğitmeyi öğreten tanrıdır. Gilgamış'in yaşadığı kent olan Uruk'un inşasında kullanılan pişmiş tuğla ve mimari ile kent planlamasına ilişkin bilgiler ve inşaat teknikleri tanrılar tarafından bahsedilmiştir. İnkalara nereye yerleşeceğini Ayar Kaçi anlatmıştır. Bir başka Amerika mitinde tanrılar, yiyecek toplayan ve ev yapan kişiler olarak insanları görevlendirmiş; onlara ok ve yay, sopa ve mizrak gibi silahlar yapmayı öğretmişlerdir. Hades, cenaze törenlerinin nasıl ifa edileceğini göstermiştir. Kızılderi mitlerinin birinde, hindinin bitki tohumunu nasıl sakladığı "ibret-i âlemlik kıssa" olarak öykülenmekte dir. büyülü nesnelerin ve tütsülerin kutsallığı ve gizemi her zaman mitolojik bir metin aracılığı ile telkin edilmiştir.
Sayfa 61Kitabı okudu
Medyatik ürünün değerlendirilmesi, kayıt ve muhasebesi; bil diğimiz diğer ürünlerden çok farklıdır. Medyatik ürün tüketildikçe stoklanır. Diğer ürünlerin stoğu tüketildikçe azalır ama medyatik ürünün stoklanması tüketilmesine bağlıdır. Ne kadar çok tüketilirse stok o kadar çoğalır, artar, büyür, birikir ve kapitalizmi anlatan büyülü karşılığı ile “yığılır".
Sayfa 113Kitabı okudu