Dünyamızda acı ve ızdırapların bulunduğu herkesin malumudur. Bunun yanında bazı insanların haksız, amaçsız acılara maruz kaldığı düşüncesi önemli bir tartışma konusu olmuştur. Hatta dünyamızda amaçsız kötülüklerin bulunmasının Tanrı’nın varlığına karşı bir delil olduğuna dair argümanlar ileri sürülmüştür. Bu argümanlar delilci kötülük problemi başlığı altında işlenmiştir. Bu çalışma teist düşünürlerin delilci kötülük problemine ilişkin itirazları incelenecektir. Araştırmamız sunulan itirazların dananaklarını ortaya koyması ve bunların delilci kötlük argümanlarına karşı yeterli olup olmadıklarını incelemesi açısından önemlidir.
Çalışmamız giriş ve iki bölüm ve sonuçtan oluşmaktadır. Girişte delilci kötülük argümanlarına kısaca değinildikten sonra söz konusu argümanların nasıl cevaplandırılabileceği tartışılmıştır. Birinci bölümde bu argümanlara karşı şüpheci teizm cephesinden insanın bilişsel sınırlılığı dikkate alınarak yapılan reddiyeler irdelenmiştir. İkinci bölümde gereksiz kötülüğün Tanrı’nın varlığı ile uyumlu olduğu tezi savunularak Rowe’un argümanlarına karşı geliştirilen itirazlar incelenmiştir. Sonuç kısmında delilci kötülük probleminin genelde teizmin, özelde ise İslam’ın doğruluğunu ortadan kaldırıp kaldıramayacağına yönelik bir değerlendirme yapılmıştır.
