Demokratik Yönetim Üzerine Düşünceler
John Stuart MillDemokratik Yönetim Üzerine Düşünceler Gönderileri
Demokratik Yönetim Üzerine Düşünceler kitaplarını, Demokratik Yönetim Üzerine Düşünceler sözleri ve alıntılarını, Demokratik Yönetim Üzerine Düşünceler yazarlarını, Demokratik Yönetim Üzerine Düşünceler yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
.
Ortalama olarak başkalarını, ülkesini veya insanlığı önemseyen bir insan, umursamayan bir insandan daha mutludur; ama kendi rahatından ya da kendi cebinden başka hiçbir şeyi umursamayan bir adama bu doktrini vaaz etmenin ne faydası var? İstese başkalarıyla ilgilenemez. Bu, yerde sürünen solucana kartal olsaydı onun için ne kadar iyi olacağını vaaz etmeye benzer.
.
.
.
Xalqın mütləq hüququ hər bir dövlət adamı, onun qəbul etdiyi qərar və ya gördüyü tədbir barədə tənqid azadlığının olmasıdır. Əgər xalq narazıdırsa, totalitar rejimin məqsədi onların təhsilini aşağı keyfiyyətdə və intellektini minimum səviyyədə tutmaq, aralarındakı ixtilafı körükləmək və gücə çevrilməsinlər deyə varlanmasını əngəlləməkdir..
Sayfa 168Kitabı okudu
Nə qədər müsbət məqsədli olsa da, müdaxilənin istənilən forması, demək olar ki, həmişə zərərlidir..
Sayfa 139Kitabı okudu
Bəzi cəmiyyətlərdə başqalarını idarə etmək istəyi fərdi azadlıqlar arzusundan o qədər qüvvətlidir ki, onlar birincinin uğruna digərini tamamən qurban verməyə hazırdırlar. Onlar ordudakı əsgərlər kimi, bütün həyatlarını generalın əllərinə təslim etməyə razıdırlar, yetər ki ordu qalib gəlsin və özü də müzəffər ordunun əsgəri olduğu üçün qürur duya
Sayfa 131Kitabı okudu
Düşünə bilən təbəqənin etdiyi cəhdlərin səmərəsizliyi istənilən despotik basqıdan daha dağıdıcıdır.
Sayfa 113Kitabı okudu
Moralistlərin sıradan baxışları və ümumiyyətlə insanların simpatiyası passiv tiplərdən yanadır. Enerjili və aktiv tiplərə qibtə edilir, amma əksəriyyət onlardan əsasən uzaq durub müti və itaətkar insanlara üstünlük verir. Qonşumuzun passivliyi ondan ehtiyatı gərəksiz edir və güvənliyimizi artırır. Passiv xarakterləri, əgər onların fəaliyyətinə ehtiyac duymuruqsa, yolumuzda daha az təhlükəli hesab edirik. Öz halından məmnun insan təhlükə mənbəyi deyil heç vaxt.
Bir toplumdaki en kuvvetli güç her ne ise yönetici iktidarı onu eline geçirir ve siyasal yapıda herhangi bir değişikliğin öncesinde veya onla eş zamanlı olarak toplumdaki güç dağılımı değişmez ise bu değişiklik kalıcı olamaz. Dolayısıyla, bir ulus yönetim şeklini seçemez. Ayrıntıları ve pratikteki örgütlenmesini seçebilir; ancak hepsinin özü olan egemen gücün yeri ulus adına toplumsal koşullar tarafından belirlenir.
Ancaq sabitliyi təmin etmək, yəni cinayətlərin basılması və hər bir fərdin malını, canını güvəndə hiss etməsi qədər inkişafa güclü təkan verəcək başqa hal varmı? Daha yüksək mülkiyyət güvənliyi daha çox istehsalın ana şərtlərindən biridir. Cinayətin basılması cinayətə olan meyilləri də basdırır və bu da daha üst səviyyədə inkişafdır. Fərdin güvənsiz durumundan qaynaqlanan qayğı və narahatlıqlardan qurtulması, imkanlarını özünün və başqalarının vəziyyətini inkişaf etdirmək üçün istifadə etməsinə şərait yaradır. Eyni səbəb fərdi ictimai mənfəətə bağlayaraq potensial düşmənlərə xərcləyəcəyi enerjini, nifrət və kini dostluq və nəzakətə, yaxşılığa çevirərək onun cəmiyyətin maraqlarına xidmətə təşviq edər və bütün bunlar da cəmiyyətin inkişafının önəmli parçalarıdır.
Bir xalqın öz mübahisələrini qol gücü ilə həll etməyə son verib ixtilaflara dair hökm və onlara dəyən zərərə təzminat üçün səlahiyyətli orqanlara müraciət etməyi mənimsədikdə sabitlik təmin olunur.
Sabitlik itaət anlamına gəlir. Bir hökümət özünə itaət edilməsini uğurla təmin edirsə, sabitliyi qoruduğu söylənilir. Ancaq itaətin də dərəcələri var. Sadəcə mütləq despotizm öz rəiyyətindən vəzifəli şəxslərin hər buyruğuna qeyd-şərtsiz itaət etməsini tələb edə bilər... Sabitlik, şübhəsiz, hakimiyyətin vazkeçilməz özəlliyini ifadə edir. Əmrlərinə itaət edilməyənlərin idarə edə bildiyi söylənilə bilməz.