Deniz ve Kaşiflik Posts
You can find Deniz ve Kaşiflik books, Deniz ve Kaşiflik quotes and quotes, Deniz ve Kaşiflik authors, Deniz ve Kaşiflik reviews and reviews on 1000Kitap.
İstediğiniz kadar akıllı, becerikli, kâbiliyetli olunuz. Cevheri işleyecek, onu curuftan ayırtedebilecek öğreticiniz , daha da ötesi, mürşidiniz yoksa, aklınız, beceriniz, kâbiliyetiniz, yetileriniz gelişmez, oldukları yerde kalakalırlar.
Sayfa 282
Büyük Mevlânâmızın ünlü pergel teşbihine başvurursak, yine, yerlilik, ayaklardan birinin sâbit noktada saplanakalmasına karşılık, öbürüyle üç yüz altmış derecelik daire çizerek dünyayı, belki de âlemi ihata edebilmektir. Ayaklardan birinin belli bir noktada sâbit kalması, ecnebî yaban kültürlerin kuklalığından kurtarır kişiyi. Tümüyle ecnebî kültürün cezbine kapılmış kişinin ‘ben – ortam' ilişkisi allak bullak olmuş; sonuçta toplumuna, dolayısıyla da kendine yabancılaşmıştır. Öyle birinden kimseye hayır yok artık. Çağımızda ülkemizin okur-yazar takımının büyük kısmıysa, ne yazık ki, bu durumdadır. İşte bundan dolayı millî eğitimimiz, öncelikle yetişen gence diliyle, gelenek göreneğiyle yerliliği aşılamalı; baştan İngiliz-Amerikalı olmak üzere, ecnebî kültür ortamlarının çekim gücünden korumalı.
Kanıtlanmağı gerektirmeyen inançtan güven doğar.
Sayfa 272
Âlimde anneye has bir özellik bulunur. O da şefkattir; demekki sevgiyle, koruyarak, kollayarak yetiştirdiğini ilimle tanıştırıp âlim kılar. Bu yönüyle âlim, muallimdir. Günümüzdeyse, muallime öğretmen diyoruz. Kavramın sözleriyle birlikte anlamları da başkalaştımı? Elbette. Öğretmen, yetişen gence kuru kuru bilgi yediren meslek erbâbıdır (profession). Para -maaş yahut ücret- mukabili "bu, böyle, şöyledir" usuluyla bilgileri değerlendirmeksizin aktarır, saatını doldurur, çeker, gider. Buna karşılık 'muallim/e' bilgilendirmeden ziyâde kendini kanıyla canıyla yetiştirme işine adamış 'görev erbâbı'dır (missionaire).
Bilgi, karşılaşılan varolanın sathında şöyle üstünkörü gezinmeyken, ilim, onun ardındaki varlık hakîkatına duhûldür. Varlığı keşfetmek haddizâtında manâsını salt düşüncede yakalamak, yanî fehmetmektir. Bunu bizlere öğreten, zamanların ötesinden seslenen Eflâtun ile İbn Arabî'dir,