Sözler ve Alıntılar
Ne yazık... Dava adamları birer birer firar ediyor dünyamızdan.
II. Mahmud devrinden 1925 yılına kadar fesin şekli zaman zaman değişmişti. Sultan Abdülaziz devrinde feslerin boyu kısaltılarak tabla kısmı da daraltılmış ve bu tür feslere "Azizi" adı verilmişti. Sultan Abdülhamid devrinde ise feslerin tabla kısmı daha da dar bir hale getirilerek boyları uzatılmıştır ki bunlara da Hamidi denilmiştir.
Sayfa 13 - Kadir MısıroğluKitabı okudu
Mealciliğin artmasıyla beklenen şey ise İslam’a karşı hissiyatın menfî surette gelişmesiydi.
Sayfa 65 - Abdülaziz Aygün/Batıla Karşı Hak Marşı Besteledi
"Fes takacağım ve bundan sonra hep öyle konuşacağım"
Avrupa Türk İslam Birliği'nin Almanya'daki bir kurultayına gidiyorduk. Üstad'ı fabrikadan aldım. Elinde naylon bir torba vardı. İçinde ne olduğunu sorunca "Ben sana sonra anlatırım" dedi. Arabayı park ettik. İnerken bana bir şey sormak istediğini söyledi ve "Başıma fes takacağım, ne dersin?" diye ekledi. Torbanın içinde de fes var. "Takacağım ve bundan sonra da hep öyle konuşacağım." Ben insanların hazır olmadıklarını, alay edeceklerini söyleyince, "Ben lisanımla, oturup kalkmamla, hayat tarzımla bu dünyaya ait değilim, böyle rahat edemiyorum, ben bir Osmanlıyım, insanların ne diyeceği umurumda değil" dedi. Arabada taktı ve indi.
O gün, ismini vermeyeyim, meşhur Türkçü bir siyasetçi konuşma yaptı. "Türkün Türkten başka dostu yoktur, ne mutlu Türküm diyene, bir Türk dünyaya bedel" minvalinde. Üstad bana eğildi ve "Bak şimdi bunu nasıl perişan edeceğim" dedi. Çıktı kürsüye, öyle bir verdi veriştirdi ki ancak o kadar olur. Irkçılığı yerin dibine soktu, İslam ile mizan etti. Osmanlı son devrinde münevverler fesle, dini sınıf sarıkla gezerdi. Üstad da "Ben tarih çalışıyorum, hukukçuyum diyerek fes takmıştı. Aynur abla (hanımı) "Bari takıyorsun, sarık tak" diye israr etti. Bu hususta defalarca tartışmalarına şahit oldum. Aynı şekilde sigarasına da karşı çıkardı. O yüzden Üstad evde sigara içmezdi.
Sayfa 75 - Derin Tarih Dergisi Kadir MısıroğluKitabı okudu
“İlimsiz cesaret kör döğüşüdür. Din, tarih ve edebiyat! Bu üç ilimde imparatorluk ölçüsünde söz sahibi olun!”
| Kadir Mısıroğlu
Sayfa 47 - Derin Tarih
Çoğunluğun “an”ı yaşama derdine meftun olduğu bir zamanda yarınların sancısını çekenler garip kalmaya, yalnızlaşmaya mahkumdur.
Sayfa 70 - İhsan Şenocak/Üstad’dan Hisseme Düşen 4 Düstur
Kurtuluş Savaşı’nda Sarıklı Mücahidler
Türk milletinin dinî salabetini harekete geçirmek adına ön safa davet edilen sarıklıların matlup netice hasıl edildikten sonra “başlarına geleni” millet bu eserle öğrenmiştir. Eserin ana fikri olan “derenin taşıyla derenin kuşunun vurulması” fevkalade göz açıcı olmuştur.
Sayfa 37 - Mehmed Fatih Can/Yunus’un Molla Kasım’ı Misali Resmî Tarihi Sîgaya Çekti