Devlet Aklı Modern Çağda Devlet Aklı Düşüncesi
Friedrich MeineckeDevlet Aklı Modern Çağda Devlet Aklı Düşüncesi Sözleri ve Alıntıları
Devlet Aklı Modern Çağda Devlet Aklı Düşüncesi sözleri ve alıntılarını, Devlet Aklı Modern Çağda Devlet Aklı Düşüncesi kitap alıntılarını, Devlet Aklı Modern Çağda Devlet Aklı Düşüncesi en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Devlet için serbest ve bağımsız yaşamak, devlet aklının dikte ettiği kanunlara uymaktan başka bir anlama gelmez.
Sayfa 28Kitabı okudu
Fakat körü körüne salt iktidar hırsın, brutta cupidità di regnare, yani çirkin yönetme hırsını (Discorsi III, 8) küçük görmüş, derhal faydacı devlet aklı aracına yük selmiştir. Yalnızca erişilir olanı istemek için başını serin tut, diye tavsiyede bulunur. zaferden sonra sarhoş olma, rakibin çok kuvvetliyse vakit varken barış anlaşması imzala
Sayfa 65Kitabı okudu
Hegel'in güç devleti düşüncesinin çıkış noktası, öz ferdiyetinin genişletilmekle kalmasından duyduğu memnuniyetsizlik ve devletin fertlerüstü olmakla beraber fertleri hizmetine girmeye zorlayan yazgısının kudreti, kısacası devletin fert üzerindeki önceliği yukarıdaki cümlelerden hâlâ seçilebilmektedir. Pek tabii, Hegel'in diyalektiğine
Sayfa 358Kitabı okudu
18. yüzyılın büyük olayı hâkim mutlakiyet örtüsü altında orta sınıfın ruhi ve sosyal açıdan güçlenmesi, artık gitgide siyasi bir renge de boyanan sınıf çıkarı için akıl ve doğal hukuk hazinesini sömürmeye başlamasıdır. Doğal hukuka dayanan devlet anlayışının ferdiyetçi özü daha yeni neşvünema bulmaktadır. Devlete yukarıdan değil, gayet saf bir şekilde aşağıdan, insanlığın doğuştan gelen haklarından bakılmaya ve devlet önceki devirlere kıyasla çok daha belirgin biçimde fertlerin mutluluğu amacına uygun bir tertip olarak ele alınmaya başlamıştır. Bundan ötürü devlet aklı konusu olağan teorik tartışmalardan kaybolmuşsa da devlet adamlarının pratik ve geleneklerinde canlılığını sürdürmüştür Keza devletin özel çıkarları öğretisi de 18. yüzyılda klasik zirvesine yükselen mutlakiyetçi iktidar siyasetinin pratik ihtiyaçları yüzünden benimsenmeye devam edilmiştir. Fakat temelden farklı ampirizm ile akılcılık prensipleri arasındaki eski gerilim bu sırada devasa bir hâl almıştır ve Büyük Friedrich'in çelişkilerinde, onun insaniyetçi devlet ile güç devleti düşüncelerinin ikiliğinde bizi âdeta sarsarak karşımıza çıkmaktadır. Olaylar akut bir krize sürüklenmektedir. Aşağıdan, fertlerden bakılan devlet fikri, yukarıdan yönetilen fiili devletten kopmaya ve önceleri onunla geçinmesini sağlayan uzlaşmaları unutmaya başlamıştır.
Sayfa 346Kitabı okudu
Vaziyet ne olursa olsun Vazife çağırdığında şart olan vazife
Vatanın selameti söz konusu olduğunda adilmiş,adaletsizmiş,yumuşakmış, gaddarmıs,övülesiymis,sövülesiymis bakılmaz,her şeye riayet bir kenara konup vatanın hayatını kurtarıp özgürlüğünü koruyacak kararın dosdoğru peşine düşmek şart olur.
Discorsi III,41
Sayfa 67 - Albaraka yayınları
batık bir halkın zalim bir hükümdarın virtù'suyla Islah olup devletin erdem ve kuvvet bulması, necessita'nın dayattığı tüm araç ların birer kaldıraç olması, Machiavelli'nin en derûnî ve asıl hayat düşüncesi olarak belirecektir.
Virtù: bir amaç için yapılması
gerekenleri ve bunları yerine getirme becerisine sahip olmayı içerir. (S.Ç)