Dile Gelmeyen Bir Sesle
Peter A. LevineOldest Dile Gelmeyen Bir Sesle Quotes
You can find Oldest Dile Gelmeyen Bir Sesle quotes, oldest Dile Gelmeyen Bir Sesle book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Yakınlarda bir Irak gazisi, savaş ıstırabına TSSB adı verilmesine karşı çıkarak acısına ve ıstırabına TSSY denmesini istedi; "Y" yara içindir. Gayet bilgece travmanın diyabet gibi yönetilebilen, ama iyileştirilemeyen bir düzensizlik olmadığına dikkat çekti. TSSY duygusal bir yaradır, iyileştirilebilir ve dönüştürülebilir.
Sayfa 58 - Butik Yayıncılık
Korku zihin katilidir. Korku tam anlamıyla mahvolmaya götüren küҫük ölümdür.
Korkumla yüzleşeceğim. Onun içimden ve üzerimden geçmesine izin vereceğim.
Ve beni geçtiği zaman dönüp korkunun yoluna bakacağım. Korkunun geçip gittiği yerde hiçbir şey kalmayacaktır.
Sadece Ben kalacağım.
Dunе - Frank Herbert
Polivagal Teori
Porges'in teorisi kısaca şunu der: İnsanlarda üç temel nöral enerji alt sistemi sinir sisteminin tüm durumunu, birbirini tamamlayan davranış ve duygulari destekler. Bu üçünün en İkeli (900 milyon yıl civarında) erken balık türündeki kökeninden türer. Bu ilkel sistemin işlevi hareketsizlik, metabolizmanın korunması ve kapanmadır. Eylem hedefi iç organlardır. Evrimsel gelişimin sonraki adımı simpatetik sinir sistemidir. Bu evrensel uyarı sistemi yaklaşık 300 milyon yıl önce sürüngenler döneminden evrilmiştir. İşlevi hareket ve (kaç-dövüşteki gibi) güçlendirilmiş eylemdir; bedendeki hedefi uzuvlardır. Son olarak da üçüncü ve filogenetik olarak en yeni sistem (yaklaşık 80 milyon yaşında ) sadece memelilerde bulunur. Bu nöral alt sistem en çok primatlarda gelişmiştir, karmaşık toplumsal ve bağlanma davranışlarını yönetir. Parasimpatetik sinir sistemi nin memeli ya da “akıllı” vagus sinirini yöneten dalıdır. Vagus nöroanatomik olarak yüz ifadelerini ve sesi yöneten kranyal sinirlere bağlıdır. Bu son ulaşılan sistem boğazdaki, yüzdeki orta kulaktaki, kalp ve akciğerlerdeki istemsiz kaslara hükmeder ve hep birlikte duygularımızı başkalarına ve kendimize ifade ederiz. Bu en gelişmiş sistem ilişkileri, bağlanmayı ve bağlılıkları düzenler, duygusal aklı yönetir.
Sayfa 132 - Butik Yayıncılık
Travma ve Beden-Zihin
Istırap dolu hisleri uzak tutmak sevinci de uzak tutmak anlamına gelir.
Sayfa 174 - Butik Yayıncılık
Beden duyularına aşina olan terapist psişe ve ruhun ilksel hayatına açılan bir pencerenin ayrıcalığına sahiptir. Bu avantajlı noktanın önüne geçebilecek bir konuşma miktarı yoktur. Psikiyatrinin ilerlemesinden çok önce Fransız felsefeci Pascal şunu demiştir: “Bedenin aklın mantık yürütemeyeceği bir mantığı vardır.” Avusturyalı Wittgenstein aynı geleneğin içinde şunu yazar: “Beden zihnin en iyi resmidir.” 19. yüzyılın sonlarına doğru, Avusturyalı F. M. Alexander insanlarin duruşları hakkında geniş bir araştırma yaparak şu sonuca varır: “Psikologlar bilinçdışından söz ederken aslında bedenden söz ederler.”
Sayfa 199 - Butik Yayıncılık
Bilim bizim yeni dinimizdir ve kutsal suyu da dezenfektandır. - George Bernard Shaw
Sayfa 281 - Butik Yayıncılık
Bedenlileşmek ve Yaratıcılık
Albert Einstein'in imgeler aracılığıyla düşündüğü bilinir. Teorileri ve kendi metaforları bu süreci yansıtırlar. Örneğin birbirini geçen asansör ve tren imgeleri görelilik teorisini anlamamızı kolaylaştırırlar. Bedeniyle ilgili düşünceleriyse çok daha az bilinir. Biyografisinde en önemli keşiflerin bazılarını, karıncalanma, titreşim ve başka aydınlatıcı fiziksel duyular biçiminde önce bedeninde hissettiğini anlatır. Kendisine bile gizemli gelen bir süreçte, beden duyuları onu en önemli keşiflerine yönlendiren imgeler ve içgörülerle bilgilendirir. Onyıllar sonra Einstein'ın beyni tıbbi araştırmalar için kesilip incelendiğinde, tek göze çarpan farklılık parietal loblarının boyutu ve yapısıydı; burası beynin uzamda ve zamanda yönlenebilmek için bedenden gelen enformasyonu bütünlediği yerdir.
Sayfa 339 - Butik Yayıncılık
Travma bir hastalık değildir, hayatta kalma içgüdülerinde bulunan bir insan deneyimidir.
Kendimizi o kadar düşüncelerimizle özdeşleştiririz ki onları gerçeklikle karıştırırız. Kendimizin düşüncelerimiz olduğuna inanırız.
Sayfa 332Kitabı okudu