Din Eğitimi
İbrahim TuranSözler ve Alıntılar
Yaşadığımız yüzyılın temel sorunlarının başında insanın mekanik bir yapı olarak görülmesi ve insandan en fazla verimin nasıl alınabileceğinin acımasız kaygısı yatmaktadır. Şehir hayatının getirdiği koşturmaca, insanın her şeyi hemen elde etme hırsı, aile bireylerinin kurulmuş bir saat gibi her gün aynı mekanik yaşantısı ve hedefe ulaşmak için her yolun mübah görülmesi bunu desteklemektedir.
Sayfa 205Kitabı okudu
İslam dini evlenmeyi teşvik etmiş ve Ku'ran'da aile ,eşlerin birlikte huzur bulacakları ,sevgi ve merhamet duygusunu yaşayıp yaşatacakları bir birliktelik olarak tanımlanmıştır.
(Rum 30/21)
Medyanın değerler üzerindeki olumsuz etkileri arasında; dayattığı tüketim kültürü vesilesiyle çocuk ve gençlerin doyumsuzluğunu arttırması, etkin yönlendirici gücüyle birlikte şiddet ve cinsellik üzerine kurgulanmış hakim bir kültür oluşturması ve bu yolla geleneksel aile yapısını ve ahlak kurallarını hgiçe sayması, kültür boşluğuna, yabancılaşmaya, normsuzluğa yol açması ve medyada sürekli vurgulanan özgürlük kavramının ''saygı'' değerini anlamsızlaştırması sayılabilir.
Sayfa 198Kitabı okudu
İnsan: Felsefede düşünen, psikolojide davranan, sosyolojide toplumsallaşan, biyolojide yaşayan ve konuşan, ekonomide üreten ve tüketen, dinde inanan bir varlık.
Sayfa 17Kitabı okudu
İlk Çocukluk Dönemi (3-6 y) Dini Gelişim Özellikleri
İlk çocukluk döneminde dini gelişim açısından çocukların gösterdiği bazı gelişimsel özellikler: kolay inanırlık, taklit, soru sormaya düşkünlük, benmerkezcilik ve antropomorfizmdir.
Çocuk başlangıçta kendisine anlatılanlara ve duyduklarına itiraz etmeden ve kuşku duymadan inanır. Çocuğun din ile ilgili bir şüphesi yoktur. Bu özellik sayesinde çocuklar, din konusunda neredeyse hiç çatışma yaşamazlar. Ancak bu durum çocukların hiç düşünmedikleri anlamına gelmez. Bu özelliklerinden dolayı çocuklara ilgi çekici hikaye ve efsaneler, güçlü birer dini uyarıcı faktör olarak kullanılabilir. Taklit, Kur’an okuma ve bazı dini ritüellere alışma açısından önemli bir özelliktir. (Karaca, 2015)
Bu döneme “Soru Sorma Çağı” denilebilir. Hemen her konudan soru soran çocukların bu dönemde en çok merak edip sordukları alanlardan biri de dini konulardır. Allah, peygamber, cennet, cehennem, ölüm, melek, şeytan, sevap, günah gibi kavramlar sıkça çocukların zihnini meşgul eden konulardandır (Dam, 2017)
Sayfa 224 - Bilay YayıncılıkKitabı okudu
İlk Çocukluk Dönemi (3-6 y) Dini Gelişim Özellikleri
Çocuklar kendilerini merkeze koyarak dünyayı algılarlar. Çocuklar için Allah, sadece kendilerine ait olup istek ve dileklerini her zaman yerine getirmeye hazırdır. Bu durum, onların başkaları için değil hep kendileri için dua etmelerinden de rahatlıkla görülebilir (Karaca, 2015)
Antropomorfizm gelişim özelliğine göre çocukların Allah tasavvuru genellikle somut karakterde ve insan biçimindedir. Yaklaşık 12 yaşlarında ruhanileşmiş Allah inancı kesinleşmeye başlamaktadır. Bu süreçte korkutucu bir tanrı algısı, ileride tamiri zor hasarlara neden olmaktadır (Çayır, 2013; Karaca, 2015)
Sayfa 225 - Bilay YayıncılıkKitabı okudu