Dinler Tarihi
Ali ŞeriatiDinler Tarihi Sözleri ve Alıntıları
Dinler Tarihi sözleri ve alıntılarını, Dinler Tarihi kitap alıntılarını, Dinler Tarihi en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Bir kısmı isyan ediyor cinayetkâr ve günahkar bir kısmı ise bunlarla (isyancılar ve canilerle) mücadele için egemen ve zalim oluyor. Bir grup da her ikisine kurban ediliyor. Böylesi çılgınlıkla karışık bir topluluk, «şehirleşme» adıyla, medeniyet adıyla yapılıyor. İnsan, kendini buna kaptırıyor. Tıpkı ağız salyası ve canıyla zerafet ve güzellikte sanat harikası o ipek kozasını yapan ipek böceği gibi. İpek böceği koza yapıyor, sonunda da eserinde kendisini boğuyor. Bu medeniyettir.
Sayfa 220 - Seçkin Yayıncılık, Çeviri Abdullah Şahin,Kitabı okudu
Dini bir inanç ve îman oluşturmak için çaba sarf etmemiz gerekir demiyorum. Zîrâ dinî îman ve inanç, tanıma, bilgi ve şuura bağlıdır.
Sayfa 113 - Seçkin Yayıncılık, Çeviri Abdullah Şahin,Kitabı okudu
Acayip bir hırs, heyacan ve tecessüsle her şeyin canını alıyor. Bütün bir yeri , dağları , eşyaları, hayvanları ve ağaçları yağmalıyor. Yağmalamadan geç, iki grup olup birbirlerinin canına yöneliyorlar. O kadar öldürüyor ve öldürmekten acayip zevk alıyorlar, bir grup kalıyor ve daha fazla öldürenler kahraman ilan edilip madalya alıyorlar. Tarihin en seçkin şahsiyetleri, daha fazla öldürenlerdir.
Sayfa 202Kitabı okudu
Bilgisiz ve bilinçsiz birey, sorumluluk hissetmez, mutludur, rahattır. Ama bilinç düzeyi arttıkça, çocuğuna, ailesine, şehrine, memleketine karşı, bir bölgeye, Üçüncü Dünyaya, sömürge dünyaya karşı, daha da önemlisi insan türüne karşı o ölçüde sorumluluk hissi duyar. Öyle ki adeta bütün insanların kaderi ve yeryüzünde meydana gelen her facianın sorumluluğu ondadır ve omuzlarında ağırlık hisseder. Eziyet ve ıstırabı, sadece bugünün ıstırap ve eziyeti değil, önceki ve gelecek yüzyılların da ıstırap ve eziyetidir.
İnek, Hindistan'da kutsal bir hayvandır. Zerdüşt metinlerinde, kutsal bir nehrin kenarında iki '' kamış'' yeşerdiğini; bunlardan birini nehrin bu tarafında, diğerinin o tarafında olduğunu okuyoruz. buradan '' kiyumers'' - ilk İnsan- ortaya çıktı, oradan da inek. O halde Zerdüşt yaratılış felsefesinde, ilk insan, ilk inekle eşzamanlı doğmuştur. Zerdüşt dininde ve Hindu dininde ineğin rolü, ineğin Aryailerin totemi olduğunun ve büyük atasının inekte canlandığının işaretidir.
Sayfa 245Kitabı okudu
“Karşılıklı nedensellik” kanunu, toplumsal alt yapı ve üst yapı arasındaki ilişkiler için de doğrudur.Eğer bir bireyin düşüncesi değişirse (üst yapı) , ekonomik hayatı ve işi de değişir (alt yapı). Eğer işi maddi durumu değişirse, düşünce tarzıda değişecektir.