Dinler Tarihinde Kadın
Bekir Zakir ÇobanSözler ve Alıntılar
Zerdüştilik'te kadınların rolleri erkeklere göre daha kısıtlıdır. Ancak Avesta'nın genel ifadeleri baz alındığında din eğitimi ve ruhbanlık konusunda her iki cinsiyet de eşit imkana sahip görünür.
Sayfa 85Kitabı okudu
Peki siyaset/devlet dini neden kullanır? Çünkü o çok güçlü ve kullanışlı bir meşrulaştırıcıdır.
Sayfa 27Kitabı okudu
Çin kültüründe bir kadın sadece bir kadın değildir. Kadın olarak toplumda hiçbir zaman var olmamıştır. Hatta öyle ki Çince de bile kadınlık kelimesi 20. Yüzyılda icat olunmuş bir tabirdir.
Sayfa 181Kitabı okudu
Konfüçyüs'ün ardıllarına göre kadın:
"Evine kapan, kocana tap"
Sayfa 180Kitabı okudu
Din tek boyutlu bir fenomen değildir; sadece inançtan oluşmaz. Ritüelleri, sosyolojik, psikolojik, ahlaki, hukuki yönleri; edebiyat ve sanatla ilgili taraflarıyla aslında insan hayatının her alanıyla ilişkilidir.
Sayfa 11Kitabı okudu
Vernant'a göre "Yunan resmi yurttaşlık dini, mezhepçi akımları ve marjinalleri kendi alanı dışına atar, bu atılanları ise felsefe sahiplenir."
Sayfa 112Kitabı okudu
Kociki, antik Japonya'nın tarihine dair yazılmış Japon mitolojisinin ilk metnidir ve 712 yılında Japon İmparator Tenmu'nun emriyle halk arasındaki hikayelerden derlenerek oluşturulmuştur.
Sayfa 196Kitabı okudu