Dinlerin Dejenerasyonu
Kürşat DemirciSözler ve Alıntılar
Kur'an'da olayların daha çok düşünsel kökenlerine inilirken, Eski Ahid kaba bir tarih kitabı özelliğine bürünür. Bu hususta Kur'an daha ziyade İncil'le ortak görünür.
İptidai toplulukta hayatın devamına katkısı bulunan herşey kutsallaştırılmıştır. Totem olan şey aynı zamanda kutsaldır da.
...mitler, insanın evreni anlama çabasının sembolik ifadesinden başka birşey değildir.
StoaKitabı okudu
Dinler genelde radikallik ile muhafazakarlığı içlerinde uygun bir şekilde barındırmayı bilmişlerdir.
Monoteist dinlerde, buyurulan emirler doğrultusunda oluşturulan pek çok kurum, uygarlığın şekil almasına yol açarken primitif uygarlıklarda, bu dinler 'tanrısallık' alanı ile sınırlı olduğundan, hiçbir kurumun en azından önemli kurumların oluşmasına imkan vermemektedir .
Dinlerin evrim yoluyla oluştuğunu açıklayan tüm teoriler "insanların yahut nesnelerin tanrılaştırıldığı" (Euhemerism) görüşünden kaynaklanır.
Herşeyden önce totemizm, akrabalık bağıyla birbirine bağlanan en küçük toplumsal yapı olan klanın dinidir. Daha ötede totemizm klanın tanrılaştırılmasından başka birşey değildir.