Dinlerin Kökeni Posts
You can find Dinlerin Kökeni books, Dinlerin Kökeni quotes and quotes, Dinlerin Kökeni authors, Dinlerin Kökeni reviews and reviews on 1000Kitap.D. Müjdeci Mezheplerin Tepkisi: Dünya Müjdeciler Birliği (WEA)
Liberalizm'in etkisine karşı koymak için, tarihsel olarak birbirinden ayrılmış müjdeciler 19.yy.'da güçlerini birleştirmeye başladılar. 1846 yılında ilk defa Müjdeci önderler Londra'da bir araya geldiler. Orada, günden güne güçlenen liberalizmin etkisine karşı Müjdeciler Birliği'ni (EA) kurdular. Bundan sonra karşı tedbirleri
Sayfa 194 - YAY YayınlarıKitabı okudu
4) Dinler Arası Diyalog
Roma Katolik Kilisesi'nin merkezi Vatikan, Barış için Küresel Dua Günü'nü düzenlediğinde, sorunlu ilişkiler yaşadığı İslam ve Yahudi dinlerinin önderleriyle uzlaşma maksadıyla görüşmek için bir adım attı. 1986'da Yahudiler'le ilişkiyi yenilemek için Roma Katolik Kilisesi adına Papa 2. John Paul, tarihte ilk defa bir Yahudi
Sayfa 190 - YAY YayınlarıKitabı okudu
3) Barış İçin Küresel Dua Günü
Ⅱ. Vatikan Konseyi'nden sonra Hristiyan dünyası önemli ölçüde değişti. Dinsel Çoğulculuk ilahiyatının virüsü, tüm Hristiyan dünyasını etkilemeye başladı. WCC ve Roma Katolik Kilisesi dünya barışı için diğer dinlerle diyalog başlatmak için birlikte çaba gösterdi.
Bu çabalar meyvesini verdi ve birinci Barış için Küresel Dua Günü 27 Ekim
Sayfa 186 - YAY YayınlarıKitabı okudu
2) Ⅱ. Vatikan Konseyi
1962 ile 1965 arasında düzenlenen Ⅱ. Vatikan Konseyi, Dinsel Çoğulculuğun uluslar arası çapta yayılmasının hız kazandığı en kritik momentumdu. Konsey, Papa 23. John tarafından toplanmasına rağmen, oturumlar sırasında vefat ettiği için sonraki Papa 6. Paul tarafından bitirildi. Her yıl yaklaşık 2,540 kardinal, başepiskopos, rahip ve ilahiyatçı
Sayfa 185 - YAY YayınlarıKitabı okudu
1) Dünya Kiliseler Konseyi (WCC)
1948 yılında Hollanda'nın Amsterdam Kenti'nde 147 liberal kilise ve mezhebin temsilcileri bir araya geldi ve Dünya Kiliseler Konseyi'ni (WCC) kurdular. Hristiyan dünyasını temsil eden geleneksel mezheplerin çoğu bu konseye üyedir ve üye sayısı giderek artmaktadır. Şu anda 560 milyon insanı temsil eden 349 kilise ve mezhep bu
Sayfa 181 - YAY YayınlarıKitabı okudu
C. Dinsel Çoğulculuğun Yayılması
Liberal İlahiyat, yani İlericilik akımı 20. yüzyılda daha da belirginleşti.
1. Dünya Savaşı (1914-1918), Büyük Buhran (1929) ve 2. Dünya Savaşı'nın (1938-1945) ardından liberal ilahiyatı benimseyen mezhepler birlik olmak için koalisyon kurma ihtiyacı hissettiler. Böylece Ekümenik Hareket ya da Dünya Kilise Hareketini başlattılar. Bu hareket kilise gelenekleri, kilise mezhepleri, uluslar, ırklar, kültürler ve hatta dinler arasındaki engelleri yıkarak İsa'da birleşme adı altında bir Dinsel Çoğulculuk akımıdır.
Birçok uluslararası konferansın ardından 1948 yılında Dünya Kiliseler Konseyi (WCC) kuruldu. WCC, Roma Katolik Kilisesi ile birlikte Dinsel Çoğulculuğu destekleyen organizasyonlar, Küresel barış için dua, dinler arası diyaloglar ve benzeri etkinlikler yoluyla etkisini her yerde arttırmışlardır. Nasıl yayıldıklarını incelemek suretiyle bunların gerçek doğasını ayırt etmek için Hristiyanlar'ın ruhsal sezgilerini geliştirmesi gerekir.
Sayfa 181 - YAY YayınlarıKitabı okudu
Babil Dini, tüm dünya dinlerinin başlangıç noktası olan şeytani bir etkinliktir. Bu din, Kadının Soyu (Bakire Meryem Oğlu İsa) ile Şeytan'ın soyu (Semiramis-Tammuz) arasındaki savaşı açıklayan Yaratılış 3:15'te Tanrı tarafından önceden bildirilmişti. Burada Babil Dini, Şeytan'ın soyunun dinleşmesinden başka bir şey değildir.
Sayfa 215 - YAY YayınlarıKitabı okudu
Yaratıcı Tanrı'ya tapınmayan bir insan ya Şeytan'a tapınır ya da Şeytan'ın etkisi altındadır. Ruhsal alem dualistiktir. Her insan ya Tanrı'nın Ruhu'na ya da Şeytan'ın kötü ruhuna aittir. Bu yüzden, eğer Şeytan'a ait bir kimse Şeytan'ın ruhsal dünyasını derinlemesine deneyim ederse, orada bir yılanın ya da
Sayfa 154 - YAY YayınlarıKitabı okudu
B. Dinsel Çoğulculuğun Teorileri ve Fikirleri
Liberal ilahiyatçılar, Tanrı'nın kendisini kişisel olarak açıkladığını, insanlık tarihine müdahale ettiğini ve insanların düşüncelerini ve hayatlarını etkilediğini söyleyen geleneksel düşüncenin yanlış olduğu sonucuna vardılar. İnsan Tanrı'nın suretinde yaratıldığı için (Yar. 1:27), Tanrı'nın halihazırda ona düşüncelerini ve
Sayfa 178 - YAY YayınlarıKitabı okudu
A. Dinsel Çoğulculuğun Tarihsel Arkaplanı
Tıpkı Yeni Çağ Akımı gibi, Dinsel Çoğulculuk da 1960'ların başlarında uluslararası bir üne kavuştu. Ancak bu düşünce henüz ortaya atılmadan önce, Dinsel Çoğulculuk kavramsal olarak 1500'lerde meydana çıkmaya başladı. Özellikle, modern bilimin babası denen Francis Bacon
(1561 - 1626, İngiltere) ve modern felsefenin babası denen Descartes
Sayfa 176 - YAY YayınlarıKitabı okudu