Doğu, Batı Ayrımında Aslında Mimarlık, Şehircilik ve Sanat…

Serkan Duman

En Eski Doğu, Batı Ayrımında Aslında Mimarlık, Şehircilik ve Sanat… Sözleri ve Alıntıları

En Eski Doğu, Batı Ayrımında Aslında Mimarlık, Şehircilik ve Sanat… sözleri ve alıntılarını, en eski Doğu, Batı Ayrımında Aslında Mimarlık, Şehircilik ve Sanat… kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
“Paris’e şehir diyen ahmaktır.”
Baron Haussmann ın 19.yüzyılda Paris te yaptığı meydan ve yol açma çalışmalarında tasarımı belirleyen etmenlerin başında itaatsizliği ve sivil ayaklanmayı bastırmak gerekiyordu. Büyük meydanın tasarımını belirli noktalara topların yerleştirileceğine göre hesaplayan ve kurguyu insan öldürmeye yönelik hazırlayan Hayssmann, Turgut Cansever’in “Paris e şehir diyen ahmaktır.” sözünü söylemesine sebep olacaktır.
Yapı malzemesi ve geçicilik
Müslüman evlerinde yapı malzemesi olarak çamur ahşap ve taş kullanılmıştır ancak çoğunluk çamur yani kerpiç tuğla ve ahşaptır. Tamamen taşın kullanıldığı islam şehirlerinin sayısı azdır. Bunun nedeni coğrafi ve iklimsel zorunluluklar aynı zamanda pratik ve rasyonel kararlardır. Ancak en az zorunluluk kadar etkili bir durum daha vardır ki o da evlerin geçici olmasına verilen önemdir. Kuran ı Kerim deki “ Siz ebedi kalacağınızı sanarak malikaneler mi yapıyorsunuz ? “ gibi ayetlerle ebedi binalar yapmaya çalışan ve bununla övünen kavimlerin eleştirildiği hatta cezaya uğratıldıkları anlatılır. Bunu bilen müminler de evlerini geçici malzemeler kullanarak inşa etmişlerdir. Bu yöntemi kullanmayanların ve evlerini şatafatlı ve geçicilik meselesini dikkate almadan inşa ettirenlerin ayıplandığını biliyoruz.
Sayfa 123Kitabı okudu
Reklam
Her sabah güneşle mi kalkıyorsun yoksa ne ile ilişkili olduğu belli olmayan saatle mi? Dışarıya adım attığında doğa ile mi buluşuyorsun yoksa birileri tarafından cetvelle çizildiği anlaşılan sokakla mı? Gideceğin yere sen mi karar veriyorsun, aldığın maaş mı? Ne zaman tatil yapacağını aylar öncesinden nasıl bilebiliyorsun? Elindeki internet bağlantılı telefon, evindeki televizyon, kendi paranla gittiğin sinema sana ne giyeceğini, ne yiyeceğini, ne okuyacağını her gün bas bas bağırmıyor mu? Yaşadığın şehirde hangi noktada nasıl davranacağın net bir biçimde belli değil mi?
Bugün etrafımızı saran dünyanın ontolojisi kilise menşelidir dersek yeridir. Evet manastır modern şehircilik adına yaratılmak istenen bir hülyadır ama manastırı meydana getiren akıl kiliseden çıkmadır.
"yaptığım şeyi neden yapmış olabilirim acaba?"
Sayfa 12 - Kaknüs Yayınları, 2015
Batılı düşünce elindeki imkanlarla, dünyayı dizginlenecek bir at olarak görür. Dünya onun hizmetkarıdır.
Sayfa 19 - Kaknüs Yayınları, 2015
Reklam
59 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.