Doğu'dan Batı'ya Düşüncenin Serüveni 1. Cilt
KolektifDoğu'dan Batı'ya Düşüncenin Serüveni 1. Cilt İletileri
Doğu'dan Batı'ya Düşüncenin Serüveni 1. Cilt iletilerini, Doğu'dan Batı'ya Düşüncenin Serüveni 1. Cilt okur görüşlerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bilindiği gibi Hıristiyanlar, insan İsa'yı tanrı yapmışlar ve onun çarmıha gerilip öldürülmesine rıza göstermişlerdir. Yani İsâ çarmıhta ölmüş, sonra Cehenneme gidip orada üç gün yanmıştır. Sonra da dirilip göklere çıkarak babası Baba Tanrı'nın sağındaki bir koltuğa oturmuş ve orada oturmaktadır. Bu konuda yorum yapan K. Jaspers, J. Derrida ve M. Heidegger dahi bize göre Nietzsche iyi anlamış görünmüyorlar. Oysa Nietzsche burada deli rolünde Hıristiyanların Tanrı inancıyla dalga geçmektedir. Ölümlü olanın Tanrı olamayacağını anlatır. Zaten kendisi, anlatımlarının sonunda, "Tanrı'yı biz öldürdük." diyor. Yani "Tanrı'yı ölümlü yapan Hıristiyan olarak bizleriz." diyor. "Tanrı öldü" sözüyle Nietzsche Hıristiyan dogmasını eleştirmiştir; bu sö zü kendisinin bu dine inanmadığını ve gerçekte de Tanrı'nın var olmadığı anlamına alınmamalıdır. (565)
Doğu'dan Batı'ya Düşüncenin Serüveni 3. Cilt
Kolektif
Nietzsche Yahudi-Hristiyan kültürünün oturduğu değerleri tanımama anlamında bir nihilisttir
.
Prof. Dr. Mehmet Bayrakdar
Doğu'dan Batı'ya Düşüncenin Serüveni 3. Cilt (571)
Kolektif