En Eski Dostoyevski'nin Mirası kitaplarını, en eski Dostoyevski'nin Mirası sözleri ve alıntılarını, en eski Dostoyevski'nin Mirası yazarlarını, en eski Dostoyevski'nin Mirası yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Aslında istediğim nedir bilir misiniz? Hepinizin yerin dibini boylamanız! Huzur, sükunet istiyorum ben, beni rahatsız etmesinler diye bütün dünyayı bir meteliğe satarım...
Bir kitabı, özellikle de nam salmış bir kitabı ya da yazarın kitaplarını okuduğumuzda aldığımız şeyle yazarın anlatmak, değinmek istediği şeyler arasında çoğu zaman uçurumlar olabiliyor hatta oluyor.
Şöyle kaba taslak baktığımızda ne kadar da naif, basit şeyler okuduğumuzu görüp bir de beğenmemezlik ettiğimiz olmuyor mu, işte bu tam ukalalık.
Dostoyevski'nin önce sanatsal düşüncesinden yola çıkıp en başarılı ya da en önemli addedilen kitaplarından; Suç ve Ceza, Ecinniler, Karamazov Kardeşler, Yeraltından Notlar gibi kitaplarının oluşum ve gelişim aşamalarının yanında bir de bu kitapların yazılışlarına etki eden faktörleri görebileceğimiz bu derlemede, tanıdığımız ya da tanıdığımızı sandığımız Dostoyevski'nin o romantik içerikli biyografilerinden çok öte bir Dostoyevski ile karşılaşıyoruz.
Rus komünizmi, Fransa devrim sonrası edebiyatı ve toplumsal, siyasal yönlü Dostoyevski görüşlerine dayanan bu kitapta ayrıca edebiyatın geleceği için izlenecek olan yeni yolları gösterme amacı vardır. Karakter karakter analizler ile edebiyatın klasik isimlerinin yapıtları ve görüşleri arasındaki benzerlikler ve karşıtlıklar yer alıyor kitapta.
Dikkat yoğunluğu gerektiriyor kitap ve en azından Dostoyevski eserlerinin altyapısı olmalı. Balzac, Puşkin, Zola, Çernişevski gibi yazarların da tanınması ile anlaşılması kolaylaşacak bir okuma elde edilebilir. Bunun dışında sıradan bir okuma için elverişli bir kitap değil Dostoyevski'nin Mirası.
1845 yılı sonbaharında Belinski, Dos toyevski'yi kendi inançlarından yana çevirmeye çalışmıştır. Bu konu da Dostoyevski şunları yazmaktadır: "Belinski'nin kişiliğinde tutkulu bir sosyalist görmüştüm ... öğretisini o zaman istekle benimsemiştim." 1846 Kasımında Dostoyevski dostlarıyla birlikte Vasilyev adasında küçük bir "birlik" kurmuştur 1 848 sonbaharında Petraçevski-Çevresine yakınlaşan Dostoyevski, Kasım sonuyla Aralık ayı başlarında Petraçevski-Çevresinin düzenlediği ve Timkovski'nin Fourierizmle toplumculuk üzerine bir konuşma yaptığı ilginç bir toplantıya katılmıştır. Gülünç Adamın Rüyası öyküsünün 70'li yılların sonunda yazılmış olması olgusu bile, bütün bunların belirtisi sayılmaktadır. Görüş açısı açık seçik belli olan yazar bu mutlu ütopyacı gezegen öyküsünde şöyle demektedir:8
Sayfa 32 - Pencere yayınları Ekim 1994Kitabı okudu
Dostoyevski yeni romanıyla toplumsal kargaşadaki yasallık ları ortaya çıkarmayı umut ediyordu. Olayların akışından, bir baba cinayeti öyküsünden kaynaklanan sorunları yatay eksen üzerinde ve bu sorunların yığıldığı, birbirine karıştığı, çelişkiye düştüğü kişilerin bilincini de düşey eksen üzerinde yansıtıyor du. Ancak gerçeklik Dostoyevski için çpktan kavramlmaz bir hale geldiği için, sorunların karakterler ve aralarındaki ilişkiler üzerinde yansıtılışı da rizikolu bir girişim niteliğine bürünmüş tür; yani romanın gerçekçi içeriği tehlikeye düşmüş, çağın olay larınca güdülenen kahramanlar soyutlayıcı bir yoruma, bir dizi felsefi, psikolojik tez ve anti-teze indirgenmeye yatkın dur u ma gelmişlerdir.
Sayfa 95 - Pencere yayınları Ekim 1994Kitabı okudu