Dr. Ali Şeriati ve Bir İdeoloji Olarak İslamcılık
Ertuğrul CesurDr. Ali Şeriati ve Bir İdeoloji Olarak İslamcılık Sözleri ve Alıntıları
Dr. Ali Şeriati ve Bir İdeoloji Olarak İslamcılık sözleri ve alıntılarını, Dr. Ali Şeriati ve Bir İdeoloji Olarak İslamcılık kitap alıntılarını, Dr. Ali Şeriati ve Bir İdeoloji Olarak İslamcılık en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Ali şeriati (makaleler)
Bugün biz inanıp inanmamaya değil, bilmeye muhtacız. Bunca inanç bilgiyle iç içe olmadığı zaman yararlı olmadığı gibi zararlıdır da. Çünkü insani bütün enerjiyi sömürmekte, almaktadır. İman kendi kendine bir değere sahip değildir. Ali'ye, Muhammed'e, Kur'an'a tapmanın, Tanrıya tapmanın hiçbir değeri yoktur ve bazen bunlar bir kavmin donukluk ve talihsizliğinin sebebi olmaktadır. Tanımadığımız bir Ali, tanımadığımız bir Rüstem veya bir başkası gibidir. Bunların birbirinden ayrılması yalnız tanımakla mümkün olur. Yoksa sevmek, ağlamak, duygulara alet etmek bu dini kişiler için ne fark eder? Bilinmeyen bir İslam Buda'nın diniyle eşittir. Bilinmeyen bir şirkle, puta tapıcılıkla eşittir.
Sayfa 123Kitabı okudu
Niçin Hz. Peygamber, "Allah birdir, Ondan başka ilah yoktur” dediği zaman Bilal, Ümeyye bin Halefin zul- münden kurtuluyor?...
Sayfa 168Kitabı okudu
Kötülük, kişinin mutluluğu yanlış yerde aramasından kaynaklanır. Kötülük yapmak, yani yanılmak, gerçek değerlerin yerine yalancı değerler koymaktan kaynaklanır. Bu nedenle en büyük erdem ve bilgelik kişinin kendini bilmesidir.
Sayfa 218Kitabı okudu
İslam bilim s.209
İslam, sürekli olarak ‘hüküm ancak Allah'ındır', 'din tümüyle Allah'ındır' ve 'mal Allah'ındır' diye yinelemekle İbrahimi tevhidin baltasını halka egemen olan sınıf şirkine ve üçlemeye, yani siyasi istibdada, iktisadi istismara ve dini eşekleştirmeye (istihmar) indirmeye çalışmaktadır.
Dr.şeriati
Kervandan geriye kalan bir ateş gibi bıraktık İslam'ı... Zamandan ayrılış ve zamanın hareketi zorunluluğu, bütün dinlerin, uygarlıkların, öğretilerin, devrimlerin ve hareketlerin hastalığıdır. Toplumdaki her öğreti, her hareket, her devinim ve her devrim işte böyle ölmektedir; zamandan ayrılmakla, zamanla birlikte gelmemekle!
Sayfa 164Kitabı okudu
Şeriati Emeviler ve Abbasiler dönemlerinde İslam'ın fetihlerle yayılmış olmasının ve İslam imparatorluğunun sınırlarını genişletmiş olmasının İslam'ın esas hedefi olarak görülmemesi gerektiğini, bunun İslam gerçeği ile hiç bir ilgisinin olmadığını ifade ederek şöyle der:
İslam'ın bu anlamda zaferlerinin aynısı, Rum, İran ve benzeri ülkelerin tarihlerinde; memleketlerini genişlet- mek isteyen Cengiz, Napolyon ve Dâra gibi beyinsiz ün- lülerin maceralarında bulunmaz değildir. Ama isimsiz, imansız ve yarı vahşi bir insanı, mesela Cündeb-i Cünade'yi, Ebû Zer'i Gifari yapabilmek, her hareket ve ekole nasip olamaz. Acaba İslam'ın gerçek zaferi Ebû Zer, Salman, Bilal ve Yasir gibi üç beş İnsanın eğitilmesi değil midir?
Sayfa 188Kitabı okudu