Dünya Tarım Tarihi Posts
You can find Dünya Tarım Tarihi books, Dünya Tarım Tarihi quotes and quotes, Dünya Tarım Tarihi authors, Dünya Tarım Tarihi reviews and reviews on 1000Kitap.
Daha sonra, tarım yapan ve hayvan yetiştiren bu toplumlar, evcilleştirdikleri türleri, gezegenin (çalışarak işleyip yapaylaştırdıkları ve gitgide özgün, doğal yapısından farklılaşan) ekosistemlerin pek çoğunda geliştirirler.Predasyondan tarıma bu geçiş, bir başka deyişle Neolitik Tarım Devrimi, kuşkusuz V. G. Childe'in de vurguladığı gibi "insan ekonomisini dönüştüren ilk devrim"dir (Man makes himself). O halde başlangıçtan beri insan eliyle yapılan tarım, karınca ya da beyaz karınca tarımından farklı gelişmiştir. Aslında bitki ya da hayvan yetiştiren her karınca ya da beyaz karınca türü, anatomik araçların (alt çene ve ön ayaklar) yardımıyla hep aynı tarzda ve hemen hemen değişmeyen toplumsal bir düzene göre yetiştirdiği tek bir evcil türe bağlıdır. İnsan, doğrudan doğruya evrimin ürettiği bu bitki ve hayvan yetiştirici türlerden farklı olarak, tarımcı olarak doğmamıştır. Homo sapiens sapiens ortaya çıkığında, avcı-toplayıcıydı. Tarım ve hayvancılık uygulamaya başladığında doğada büyük bir olasılıkla evcilleşmiş hiçbir tür bulmadı, ama bunların büyük bir bölümünü evcilleştirdi. Aynı zamanda tarımsal çalışmaya uygun anatomik araçlara da sahip değildi, ama bunların her çeşidini, hem de gitgide daha iyisini üretti. Nihayet doğuştan sahip olduğu ya da sonradan kazandığı hiçbir bilgi, ona tarım yapma tarzını ve sanatını öğretmiyordu, ama gezegenin farklı ortamlarına uyum sağlamış olan ve gereksinmelerine ve avadanlığına göre değişen çok çeşitli tarım ve hayvancılık sistemleri yaratabildi.
Ama evrimci hipotezden söz ediyorsak, bir türle bir sonraki tür arasında biyolojik, toplumsal ya da kültürel anlamda herhangi bir kopuş olamayacağını da kabul etmek gerekir. Yani bir insan tipinden bir sonrakine geçiş, iki türlü işbirliğinin ürünüdür: avantajlı mutasyonların yayılmasını sağlayan cinsel işbirliği ve kazanılmış bilgilerin ve yöntem bilgilerinin aktarılmasını sağlayan teknik ve kültürel işbirliği. O halde insanlaşma, biyolojik yetenekleri ve gitgide daha etkili teknik ve kültürel araçları olan ve birbirini izleyen ve sonuncusu, ekolojik uyuma, yani dünyaya yayılma ve yerleşme yeteneğine sahip Homo sapiens sapiens olan insan tiplerinin ortaya çıkması ve birbirinin yerini alması süreci olarak kavranabilir. Elbette güncel insanı, bir yaşam mücadelesinin, yani eşitsiz evrimleşen popülasyonlar arasında yaşanan ve en ileri olanların en geride kalanları durmadan elediği sürekli bir savaşın galibi olarak değerlendirmek söz konusu değildir.
Yeşil Devrim
Yine gelişmekte olan ülkelerde 1960'lı yıllardan itibaren, Çağdaş Tarım Devrimi'nin geniş çaplı motorlaşma-makineleşme gerektirmeyen bir varyantı gelişti: Yeşil Devrim. Pirinç, mısır, buğday, soya gibi güçlü randıman potansiyeline sahip bazı çeşitlerin ve bazı büyük ihracat ekimlerinin seleksiyonuna, kimyasal gübrelere, iyileştirme ürünlerine ve sulama suyundan ve drenajdan yararlanmaya dayanan Yeşil Devrim, bazı elverişli bölgelerde, bu yeni üretim araçlarına sahip olabilecek durumda olan tarımcılar tarafından benimsendi.
Öncelikle de, dünyadaki yetersiz beslenen insanların yaklaşık dörtte üçünün kırsal bölgelerde yaşaması gibi en önemli olgudan hareket etmek gerekiyor. Kırsal bölgelerde yaşayanların arasında çoğunlukla, yetersiz ekipmana, elverişsiz yerleşim yerlerine ve konutlara sahip köylüler var; aynı, kentlerde yaşayan ve kendileri kadar yoksul olan tarım