Düşüncede Müslüman Kadın Posts
You can find Düşüncede Müslüman Kadın books, Düşüncede Müslüman Kadın quotes and quotes, Düşüncede Müslüman Kadın authors, Düşüncede Müslüman Kadın reviews and reviews on 1000Kitap.
Sadece akıl hususuna bakarak nitelik kazandırma gayretinde yazar!
Kelamcılar devlet yöneticisinin görevlerini tanımlarken, hükümlerin infazı, cezaların uygulanması, sınırların korunması, orduların hazırlanması, vergi toplanması, Cuma ve bayram namazlarının kıldırılması, insanlar arasındaki ihtilafın ortadan kaldırılması, küçük yaştaki erkek ve kızların evlendirilmesi, eşkiyanın kontrol altına alınması, ganimet mallarının taksimi gibi hususların imam tarafından yerine getirilmesi gerektiği belirtilmiştir. [158]
Buradan hareketle ulemanın önemli bir kısmına göre kadınların devlet yöneticiliği yapmaları daha duygusal bir yapıya sahip olmaları, bedenen bazı durumlarda güç yetirememeleri, âdet görmeleri nedeniyle her an dini bazı görevleri ifa edememeleri nedeniyle uygun değildir. Bununla birlikte akli olarak da noksan olmaları yöneticilik yapmalarına ayrı bir engel teşkil etmektedir. Yöneticiliğin şartlarından bir tanesi de akıl sahibi olmasıdır. Kadın eksik akıllıdır ve yönetici olmaları bu nedenle mümkün değildir.
İslâm dünyasının önemli düşünürlerinden olan Gazzâlî, Kelam açısından da önemli bir isimdir. Gazzâlî'ye göre Allah'ın insanlara verdiği en değerli armağan akıldır. Aklın en iyi kullanımı, ilmi aramaktır. İnsandan beklenilen ise içinde bulunduğu ortamı bilmek, dünyayı ve yıldız kümelerini bilmek ve Allah'ı bilmektir.[154] Aklın en önemli işlevinin ilim üretmek olduğunu vurgulayan Gazzâlî, bu ilmi insan ırkının eril olanına adamıştır. İlmin eril olması, doğal olarak aklın eril olmasının bir sonucu olarak okunabilir. Nitekim aşağıdaki ifadeler tam da bunu destekler niteliktedir. Ünlü âlim ez-Zührî şöyle der:
"Arapçadaki ilim sözcüğü müzekker(eril)dir, onu ancak gerçek erler sever!"[155]
Buradaki ifade her ne kadar başkasına ait olsa bile, Gazzâlî tarafından onaylanmıştır. İlim sözcüğünün Arap lisanında müzekker kalıpta olması Gazzâlî ve diğer âlimler tarafından erkeğe ait bir alan olarak algılanmasına yeterli bir neden olarak görülmüş, ilimle ancak erkelerin uğraşması gerektiği ifade edilmiştir.
Bu ayet erkeklerin fazilet ve insanlık açısından değil, bilakis görev açısından kadınlardan üstün olduğunu gösterir. Çünkü onlar para kazanıp kadınları için para harcamakla yükümlüdürler… .fakat bu üstünlük onların mahiyetlerinden gelmemektedir, sadece etkinlikleri itibarıyladır. Şayet bir kadın maddi yönden mesela miras yolu ile veya çalışıp kazanmakla bağımsızlaşırsa ve evinin geçimine katkıda bulunursa erkeğin bu yönden olan üstünlüğü o ölçüde azalır. Çünkü insan olarak bir erkek, karısından üstün değildir.”[34]
Cahiliye Döneminden
Araplarda kadınlar hakkında söyledikleri “Onlara danışın fakat tersini yapın” sözü de meşhurdu.
Ne müthiş bir şerhtir bu
Malum olduğu üzere hadisi şerifte 'kadınlar bana sevdirildi' denilmektedir. Bu anlamda sevdirilmek, sevmenin daha iletisindedir ve sevmeyi de ihtiva eder. Dolayısıyla sevmek beşerî, sevdirilmek ilahidir. Sevdiren Allah u tealadır. İbn Arabiye göre Allahu teala kendisinden uzaklaştıranı değil kendisine yakınlaştıranı Nebisine sevdirir. O halde kadın insanı Allah tan uzaklaştırmayıp bilakis Cenabı Hakka yaklaştırmaktadır. Dolayısıyla kadın insana hak ve hakikate giden yolculukta arkadaştır ve iyi bir destektir.
Feminist hareketlerin batıda başlaması ve orada revaç bulmasını, Batı düşüncesinin kadını aşağılayan bakış açısına dayandırılabilir.