Düşünsel Duruş
Rasim ÖzdenörenMost Liked Düşünsel Duruş Posts
You can find Most Liked Düşünsel Duruş books, most liked Düşünsel Duruş quotes and quotes, most liked Düşünsel Duruş authors, most liked Düşünsel Duruş reviews and reviews on 1000Kitap.
Günah işlemek de mahlûkat arasında yalnızca insana özgü bir istidattır.
Sayfa 167Kitabı yarım bıraktı
Ne bu deveyi güderim, ne bu diyardan giderim
Sayfa 160Kitabı okudu
Tövbenin Allah tarafından bunca sevilen bir fiil olarak nitelenmesi de, insanın tövbe fiiliyle yanlışının farkına vardığını itiraf etmesinden ileri geliyor.
Sayfa 171 - İz YayıncılıkKitabı okudu
İnsana yaraşan konuşma ve düşünme, hesabı verilebilir nitelikte olandır.
Sayfa 22 - iz yayıncılık
Edebiyatçı da, her insan gibi, içinde yaşadığı reel kültürel ortamın ürünüdür.
Sayfa 189 - İz YayıncılıkKitabı okudu
... eğer bazı insanlar fikirlerini kendi ülkelerinde söyleyemedikleri için başka ülkelere kaçıyor veya başka ülkelerin medyasını kullanmak zorunda kalıyorsa, böyle bir ülkede o insanları kendi ülkelerinin fikir muhtekiri olmaya icbar eden bir ceberut yönetimin mevcudiyetinden bahsedilecek demektir.
Fikir ihtikarı (spekülasyonu) yapmayan, yani fikrini tam gerektiği zamanda, cesurca ve isabetle ifade eden fikir adamları, içinde yaşadıkları ülkenin sorunlarını dile getirdikleri için vatan hainliği ile itham ediliyorsa, orada, ceberut bir yönetimin varbulunduğu tespit edilecektir.
Sayfa 31
Tv insanların yalnızlaşmasını ve yabancılaşmasını yoğunlaştırmaktadır.
Sayfa 302 - İz YayıncılıkKitabı okudu
İnsan, durumunu kendi dışından da seyredebilir ve realitenin onu içine düşürmüş bulunduğu kısırlığın ve kısır döngünün farkına varabilir.
Sayfa 78Kitabı okudu
Eğitim yalnızca bir bilgi edinme sürecinden ibaret kalmayıp aynı zamanda ve özellikle davranış ve tavır alma alışkanlıklarının kazanılması olarak anlaşılmalıdır.
Sayfa 193 - İz YayıncılıkKitabı okudu
İnsan, ister konuşarak olsun, ister savaşarak kendi düşüncesini başkasına hakim kılmanın gayreti içinde geçen bir hayat ortamında yaşar. Kendi düşüncesini bir şekilde hakim kılmanın ilk yaptığı şey, başkasının düşüncesinin sınırlarını belirlemek oluyor. Konulan sınır, elbette hakim düşüncenin, kendini emniyette hissedebileceği bir marja kadar uzatılıyor; ondan ötesine göz yumulmuyor. Ondan ötesine göz yumulmasını beklemek hakim düşüncenin kendi nefes borusunu tıkamasını istemekle eş anlam taşır.
...Oysa bu, hayatın akışına karşı çıkmakla birdir. O halde bir biçimde mevcut statükoyu meydana getiren düşüncenin değiştirilebilmesine matuf kanalları açık tutacak bir dizgeye sahip olunmalı ve böylece mevcut statükonun aşılabilmesine izin verilmeli.
Sayfa 29