Dişimizin Zarı

Edebiyat Yazıları 2

Name: Edebiyat Yazıları 2
Author: Sezai Karakoç

Edebiyat Yazıları 2 Updates

You can find the Edebiyat Yazıları 2 updates, reader opinions on 1000Kitap.

Vakur Tscheisever

@Tscheisayan·

KARINCA PLATFORMU...

İlhan Berk ikinci yeni şiirine bir parça da

Sait Faik Abasıyanık'a uygulayarak, şiiri S. Faik'e ayarlayarak vardı sanıyorum. (Kitabında ona bir ağıt yakmak haktanırlığını da unutmadığını belirtelim). Sonra, bir dünya görüşünün borazancılığını yapmamış, belki onu çok uzaktan hatırlatan, bir karınca platformunda insana ve tabiatla ilişkilerine bakmıştır..."

Sezai Karakoç,

Edebiyat Yazıları 2, sh 33, Galile Denizi, Diriliş 1960, Diriliş Yayınları

Vakur Tscheisever

@Tscheisayan·

ZİYA GÖKALP ve HALK...

Ziya Gökalp, musikîmizi Bizans'a, şiirimizi Acem'e, düşüncemizi Arab'a mal edip, bizim için bir çıkış yolu arıyor, bunu da sözde halkta buluyordu. Halk musikîsi, halk şiiri gibi. Folklor seviyesinden ileri gidemiyordu. Oysa, Nedim, Nef'î, Bâki, Nâbi, Itrî, Dede efendi halk kişileri değil miydiler? Bu halkın çocukları değil miydiler? Saray bu halkın sarayı değil miydi? Hükümdarlar da bu halkın hükümdarları değil miydi?[...] Güçlü bir kalemi, sistematik bir kafası olmasına rağmen dayandığı aksiyomlar yanlış olduğundan gerçeğin tam tersi bir neticeye varıyordu...

Sezai Karakoç,

Edebiyat Yazıları 2, sh 18-19, Kendini Arayan Şiirimiz III, -Diriliş 1983-, Diriliş yayınları

Reklam

Vakur Tscheisever

@Tscheisayan·

NECİP FAZIL ve SEMBOLİZM ...

- "

Necip Fazıl Kısakürek'i Batılı anlamda bir sembolist şair saymaya imkân yoktur! Gerçi şiirinde sembolist bir yapı zaman zaman göze çarpmaktadır. Ama, bu, Batı şairinde daha çok bir estetik ve poetik kaygı olduğu hâlde, Necip Fazıl'da hakikati arama ve bulma cehdinde ruhun zaman zaman büründüğü renk ve çok defa da aştığı üslûp vak'ası olmaktan başka bir şey değildir. Sembolizm,

Stephane Mallarme'yi müziğe,

Paul Verlaine'i arzu sislerine, kâinat sembolizmine,

Paul Valery'i mücerredin sükûnetine,

Arthur Rimbaud'yu nefsle ruhu ayıran cidarın titreşimlerindeki arı uğultusuna, arı oğulu lirizmine ulaştırmıştır. Necip Fazıldaki sembolizm ise, Bu âlem anlayışının ötesinde, ruh dünyasını tasvir araçlarından ve imkânlarından biridir..."

Sezai Karakoç,

Edebiyat Yazıları 2, sh 64-65, Necip Fazıl'ın Şiiri I, -Diriliş 1970- Diriliş yayınları

Tâhir

@Tahir571·

" Karamanoğlu Mehmed Bey’in emri, pratik bir ömrü olmayan, kâğıt üstünde kalmış bir sözden ibarettir. " - Sezai Karakoç

Edebiyat Yazıları 2

Vakur Tscheisever

@Tscheisayan·

SAVAŞ ve İNSAN...

Jean-Paul Sartre'ın da,

Albert Camus'ün de,

André Malraux'nun da bütün yaptıkları, sürekli olarak, savaşın, tam ölümün önüne götürüp orada bir uçuruma, daha fenası, dosdoğru üstüne gelen bir çığa baktırdığı insanı çizmek, anlatmak, yaşatmaktır.. Evet, Sartre'ın egzistansiyalizmi, çağa bakmaktır. Camus'ün absürdü, insanın önüne dikilen, çıplak, yalçın, gökdelen bir buzdağıdır. Malraux'nun "insan şartları"ysa tabiatın çelik ağı, sert şartlar. Hepsi aynı canavarı görüyorlar aslında. Biri ona bunalış derken, öbürü absürd diyor. Biri veba derken, öbürü ahtapotun kolları gibi insanı saran şartlarda buluyor onu... Bir diğeri göğün sahrasında, gecenin içinde gözleri yanan bir dev gibi görüyor; ##$##yazarSeolar:i298.$$#$$

Sezai Karakoç,

Edebiyat Yazıları 2, sh 98-99, Üç Çağdaş Varoluşçu -Sartre, Camus, Malraux-, Büyük Doğu 1964, Diriliş Yayınları

Vakur Tscheisever

@Tscheisayan·

İkinci yeniciler...

Edip Cansever maddeyi anlatıyordu. Ve şiiri bir tecrit etme oluyordu.

İlhan Berk "hayat"ı anlatıyor; şiiri bir "hikâye etme" oluyor.

Cemal Süreya ve

Turgut Uyar bu hayata bir sıfat katıp (kişi) de paylaşıyorlar. Biri "hayat"ı varoluş problemi bakımından didikliyor (T. Uyar), öteki insanlararası çatışma ya da sevişme yönünden (C. Süreya). Yâni birinde insan tabiatın ortasında, öbüründe insan insanın yanında. her ikisini n şiiri de müşahhaslaştırma oluyor...

Sezai Karakoç,

Edebiyat Yazıları 2, sh 35, Galile Denizi, Diriliş 1960, Diriliş Yayınları

Reklam

Geri 13 4 İleri

37 öğeden 11 ile 20 arasındakiler gösteriliyor.