Esmaül Hüsna 9. Cilt
Seyyid Muhammed RuhiEsmaül Hüsna 9. Cilt Posts
You can find Esmaül Hüsna 9. Cilt books, Esmaül Hüsna 9. Cilt quotes and quotes, Esmaül Hüsna 9. Cilt authors, Esmaül Hüsna 9. Cilt reviews and reviews on 1000Kitap.Azimle hırs arasında fark vardır.
Azim; insanın bir şey yapmak için çaba sarf etmesi, çabasının karşılığını görmese bile bunu Allahu Zülcelal'in kaderinin içerisinde kabullenmesidir. Allahu Zülcelal için “Ve tevekkeltü alallah” diyerek “Ben Allah'ı vekil kıldım. Elimden geleni yaptım. Bundan sonrası Hazreti Allah'ın takdiridir.” demesidir.
Hırs ise insanın her şeyi yapmaya muktedirken “Bu saatten sonra beni engelleyecek olan sadece kendim olabilirim.” demesidir. Bu kibrin kapısı, hırsın yolculuğudur.
Şeytan, bir şeyde başarısızlığa uğrayan insana “Bunu başaramayan sensin. Sakın başkasını bahane etme.” diyerek Hazreti Allah'ın rahmetinden ümidini kesmesine ve O'nun iktidarından kopmasına vesile olmaya gayret eder.
Ya Muktedir İsmi Şerifi'nin tecellisinin görüldüğü insanlar;
Yönetilmeyi kabul etmeleri zordur.
Bulundukları ortamlarda iktidar sahibi olmayı isterler. Aksi halde, orada olmamayı yeğlerler.
Her iktidar, muktedir olduğu şeyler üzerinde kendisi dışında bir şey yapıldığında şüphe duyar.
Ehli İman olmayanların şüpheci tavırları giderek artar. Sağlık, güvenlik, rızık gibi konularda şüphecilikleri öyle bir noktaya gelir ki hastalık halini alır.
İktidar mukayesesi neticesinde şüphecilikleri, bahsedilen insani tutum ve davranışların birinde patlak verir. Bu insanlar, ciddi anlamda evhamlı ve şüpheci olarak tanımlanırlar.
Nefsi emmare ve levvamede olanlar, şüpheci olmalarını pragmatizm yani gerçekçilik üzerine inşa ederler. Her şeyi gerçek şekliyle algılamak isterler.
Yalanı kabul etmezler, yalan söylemeyi de arzu etmezler. Ancak iktidar olmak için gerekirse yalanı kullanırlar. Bunu vicdanlarında yalan olarak görmezler ve kendilerini “Söylediğim yalan değil, iktidar için bir ihtiyaç.” diyerek rahatlatırlar.
Sayfa 37
Allahu Zülcelal'i övdükçe iktidarın sizde olmadığını anlarsınız. Bu hissiyat sizde oturur. Bütün semavat ve arzda bu sırrı seyre başladığınız zaman görürsünüz ki vekil olarak Allah yeter.
Yaptıran da yaptırmayan da Hazreti Allah'tır.
İnsan, nefsinin ve şeytanının arzu ve istekleri doğrultusunda hareket ettiğinde, “Bunu yapan benim." ya da “Bunu yapamayan benim.” derse şeytanın ve nefsin arzu ettiği hale düşer.
Şeytan bir şeyi başaran kişiye “Bunu sen başardın.” diye yaklaşırken imtihanlar, yorgunluklar, sıkıntılar sebebiyle işi başaramadığında da “Bunu sen beceremedin.” diye gelir.
Kelimei Tevhid'in derdine düşenler, deva bulur. Hazreti Allah, bu devayı hem dünyada hem ahirette tayin etmiştir.
Hazreti Allah'ın takdir ettigi kader, zorlu ve imtihanlarla dolu olabilir. Buna rağmen kulunun zulümatta dahi yazaba yönelmeyerek O'ndan yardım istemesini emreder,
Sayfa 24