Estetik Doktrinler
Suut Kemal YetkinEn Beğenilen Estetik Doktrinler Gönderileri
En Beğenilen Estetik Doktrinler kitaplarını, en beğenilen Estetik Doktrinler sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Estetik Doktrinler yazarlarını, en beğenilen Estetik Doktrinler yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Kant, Yargı Yetisinin Eleştirisinde, güzel kavramından başka yüce kavramını da inceler. Güzel, sınırlı bir nesneyi gerektirdiği halde yüce sınırsızlıktan, sonsuzluktan gelmektedir. Güzelliğin uyandırdığı duygu hemen, yücenin uyandırdığı duygu ise algıdan sonra başlar. Güzellik duygusu saf olduğu halde, yücelik duygusu karışıktır. Yüce, heyecan uyandırır, güzel büyüler. Yücelik heyecanı ile dolan kişi ciddidir, kimi zaman hareketsizdir, biraz da şaşkındır. Güzellik duygusu ise, kendisini gözlerde gülümseme ile gösterir. Yücenin bir çekiciliği yoktur, ama saygı uyandırdığı bir gerçektir.
Estetik üzerine önemli başvuru kaynakları:
1.Baumgarten-Aesthetica
2.Kant-Yargı Yetisinin Eleştirisi
3.Hegel-Estetik Dersleri
4.Schiller-İnsanın Estetik Eğitimi Üzerine Mektuplar
5.Benedetto Croce-Estetik
6.Terry Eagleton-Estetiğin İdeolojisi
7.Afşar Timuçin-Sorularla Estetik El Kitabı
8.Suut Kemal Yetkin-Estetik Doktirinler
9.İsmail Tunalı-Marksist Estetik
10.Estetik ve Politika
11.Georg
Sanatın en yüksek amacı, kısaca söylemek gerekirse, insan kalbine heyecan vermektir; insan kalbi de yaşamın merkezi olduğundan sanat, insanın maddi ve manevi varlığına karışmak zorundadır.
Sanat duygusu, din duygusu ve bilim merakı gibi hayretten doğmuştur. Hiçbir şeye hayret etmeyen insanın hayvandan farkı mı olur? İnsan maddeden ve maddi ihtiyaçlardan kurtulup tabiat olaylarına şaşakaldı mı, onlarda büyük, esrarlı, gizli bir kuvvet sezdiği andan itibaren, hayvan halinden kurtulur ve evrensel bir gücün uyandırdığı bu duyguya vücut vermek ihtiyacını duyar. Her şey tabii anlamını kaybederek, zeka için görünmez gücün imgeleri olur. İşte o zaman sanat doğar.
Güzel, tenasüp değildir, ama tenasüpte parıldayan şeydir. Güzel, maddeye geçen ve ona kendi birliğini veren suret (forme) dir. Güzel; ruhun bedende, zekânın ruhta, Bir'in zekâda görünmesidir.
Sayfa 16Kitabı okudu
sanat, insan çabasının ürünüdür, insan ruhunun bir yarışıdır. Onu bilimden ayıran, düşüncenin değil, esinin ürünü olmasıdır. Bu açıdan dikkate alınırsa, sanat, ne öğretebilir, ne de başkasına öğretilir. Sanat dehaya vergidir. Sanatta yaratıcılığın yerini bir şey alamaz.
Sayfa 90Kitabı okudu