Eyyübi Devleti Selahaddin Eyyübi ve Kudüsün Yeniden Fethi
Ali Muhammed SallabiEyyübi Devleti Selahaddin Eyyübi ve Kudüsün Yeniden Fethi Gönderileri
Eyyübi Devleti Selahaddin Eyyübi ve Kudüsün Yeniden Fethi kitaplarını, Eyyübi Devleti Selahaddin Eyyübi ve Kudüsün Yeniden Fethi sözleri ve alıntılarını, Eyyübi Devleti Selahaddin Eyyübi ve Kudüsün Yeniden Fethi yazarlarını, Eyyübi Devleti Selahaddin Eyyübi ve Kudüsün Yeniden Fethi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Urfa fethinin neticeleri
Tarih ilmi gösteriyor ki; Müslüman arazide yuvalanan bu tip gayr-i Şerii oluşumlar kalıcı olmuyor. Zira bölgenin dini hüviyete sahip evlatları böyle oluşumları kabul etmiyor, etmeyecek. Urfa'nın fethiyle Irak'ın kuzeyi bir bütün haline geldi. Anadolu selçuklularını, Irak selçuklularını ve pars beldelerini birbirinden ayıran Haçlı oluşumu uzun süre devam edemedi.
Sayfa 117
"Eğer çocuklar bu işleri idrak etse,
Yüzlerinde yaşlılık izleri görülürdü."
"Cihad etmedeki gayeniz Rabbiniz rızasını kazanmak ve kendinizi vesair müslüman kardeşlerinizi muhafaza etmek olsun. Böyle olsun ki gazanızın sevabına nail olasınız.
Ali b. Tahir es-Sülemi.
Sayfa 58
"Nefsinize karşı cihadı düşmana karşı cihaddan önce alınız. Zira nefisleriniz size onlardan daha düşmandır. Onları yaratana isyandan menedin ki diğer düşmanınıza karşı beklediğiniz zaferi elde edersiniz."
Ali b. Tahir es-Sülemi
Sayfa 57
Haçlı seferlerinde başarı elde etmelerinin sebepleri;
-İslam âlemi içerisinde birlik beraberliğin olmayışı.
-Selçuklu hanedanı içinde yaşanan saltanat kavgaları.
-Rafızi Fatımi devletinin mevcudiyeti.
-Endülüs Emevi Devleti'nin düşmesi.
-Şam topraklarında yaşayan Hristiyan halkın harici unsurlara yardım etmesi.
-Bazı Arap emirliklerinin haçlılara karşı savaşmaktan kaçınması.
- Rafızi batini ismaililerin haçlılara karşı cihadı akamete uğratmadan oynadıkları rol.
-Şii rafızi batini fikrin yaygınlaşması.
-Haçlı seferlerinden önce iktisadi hayatın dibe vurması.
-Bizans devletinin zayıflığı.
-Frank şövalyelerinin bu işe el atması.
-Haçlı seferleri için batırın daimi yardımı.
-Halk üzerinde siyasi baskıları olması.
-İslam alimlerinin şerri meselelerin feri bahisleriyle meşgul olmaları.
Sayfa 52
"Biz hakim olduğumuzda seciyemiz affetmektir,
Siz hakim olduğunuzda ise geniş vadilerde kanlar akar.
Sizler esirleri öldürmeyi helal saydınız,
Biz ise her daim affettik, ikram ettik.
Aramızdaki bu fark size yeter,
Zira her kap içindekini sızdırır."
Sayfa 11
Kudüs'ün gözleri sana dikildi,
Acele et, düşmanları ona göz diktiler.
Garp kendisine doğru gelmeni bekliyor senin,
Azgınları hidayete sevk etmen için.
Şark ise azminin hükmetmesini istiyor..
İmad el-İsfehânî'nin Selahaddin'i öven kasidesi..Kitabı okudu
Selahaddin Yusuf üzerine olsun her daim,
Arşın Rabbi'nin rızası, rahmeti.
Kabrini bulutlar sulasın Rabbinin inayetiyle,
Ziyaretçileri olmaz da sulanmazsa.
Kudüs onun için mahzun,
Beytü'l Haram da, Arafat da hüzünlü.
İmad el-İsfehânî' nin Selahaddin'i öven kasidesi..Kitabı okudu